牟群:艺术教育的缺相
http://www.socang.com 2011-06-29 15:04 来源:99艺术网
视觉艺术专业教育的缺相,造成艺术院校的两种教育结果:一是匠人习气,把艺术等同于粗糙或精良的技术,精神苍白的图解或娱戏。再是观念的虚张与作势,在取消技术性的口号下抽空精神的载体。
人类能力教育的完整性一般来说起码应该兼顾三个方面,一是培养人的思维,思辨能力。即哲学方面;二是培养人的表达、叙述能力,即语言学方面;三是培养人的形象感知,即视觉艺术方面和抽象感知即听觉艺术方面。这三个方面对于人的能力培养缺一不可。这三方面的能力培养,能够使人具备键全的理性和丰富的感性,构成完全的心智能力。这三个方面的培养是针对所有受教育者,不仅仅是艺术家。所有的政治家、科学家和普通人都应具备完整的心智。甚至警察、军人、公务员、等职业都应该在具备完好心智的基础上树立其人格的美学意义和职业的完善标准,但实际的教育状况却往往是不尽人意,心智完善性的培养不受重视,教育着力偏颇,造成学生心性缺相。一个人就像电器,缺相就没有完整的动力。
这三个方面作为心性教育的总则,作用于每一种学科与行业教育。艺术学院的专业教育同样如此。美术、音乐作为学科、具有独特的技术性,和语言特征。但视觉、听觉感知与理性,精神蕴涵的程度是相扶相成的。一个受过专业视觉训练的学生只是具有了这方面的感知能力,但感知的对象和深度,是需要思辨能力、分析能力、哲学方法而得以升华的,而其艺术语言的丰富与精练,都是要籍靠、严密的语言训练。事实上,在专业艺术教育中、视听觉感知能力是以人文理解的深度和层次有着密切关系的。
一个艺术家、一个设计师、和一个诗人、一个作家同样,是从事人类灵魂的创造,他需要人类知识的方方面面。来支撑他独特的艺术视角和创造方式。
视觉艺术专业教育的缺相,造成艺术院校的两种教育结果:一是匠人习气,把艺术等同于粗糙或精良的技术,精神苍白的图解或娱戏。再是观念的虚张与作势,在取消技术性的口号下抽空精神的载体。
艺术教育的缺相表现为主要的两种形态:
第一种:有技术而缺思想。事实上,艺术院校的专业教育,很大程度上已经技术化了,在今天,艺术的障碍已主要不是来自技术层方面的不足,而是缺乏思想深度,和新锐的观察方式。审美素质是伴随着单纯技术和即定语言,显出经久不变的平庸。
第二种:有思想而忽视技术。这是盲目听从潮流驱动,由极端的观念性而排斥技术性。显出思想的空洞、话语的苍白,如果说第一种缺相显得平庸,那第二种缺相便显得虚浮。
第一种缺相,是对普遍的传统的视觉经验缺乏批判反省。
第二种缺相是对前卫新锐视觉艺术含义缺乏深度认识。无论是传统视觉经验,还是前卫视觉经验,都应建立在人文观注之上。即便是传统经典艺术形式、话语也必须在心灵层面。沟通、升华,方能获取方能获取,有效的阐释和生命的振憾。
就传统艺术而言,她是人类视觉思维、文明观念的结晶。就新锐艺术而言,她是当代人全新的智慧方式和精神直观。艺术大师是人类文明的丰碑,前卫巨匠是人类思路的探索者。在此意义上,没有新和旧的艺术,只有高与下的艺术,艺术如果有量性尺度,那就是人的心灵含量、精神含量、智慧含量、审美含量、语言含量。
视觉艺术专业教育的缺相,造成艺术院校的两种教育结果:一是匠人习气,把艺术等同于粗糙或精良的技术,精神苍白的图解或娱戏。再是观念的虚张与作势,在取消技术性的口号下抽空精神的载体。
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