中国传统文化源远流长，博大精深，涉及领域之广，触及内涵之深，这是欧洲文明、美洲文明等无法相比的。从文化的视角来看，中国的归类也十分有趣，数字“四”常常成为某一类或某一项内容的划分。比如，中国有文房四宝——纸墨笔砚，对于古代文人墨客来说，犹如日常必需品。而在砚台中，端砚、歙砚、洮砚、澄泥砚则被称为中国四大名砚。

　　近日，“中国名砚展”正在本市南京东路558号八楼珍宝馆举办，中国文房四宝制砚艺术大师梁金凌、江西省工艺美术大师胡中泰、中国文房四宝制砚艺术大师蔺涛、李铁民、刘硕石联袂参展，让人领略到中国四大名砚的石质之美，以及制砚大师的艺术构思和高超刻工。

　　端砚、歙砚、洮砚和澄泥砚，这四种产自不同地域的砚台有着漫长的历史，早在古代，就被皇家选择为贡品，它们伴随着一个又一个朝代，几经沉浮，沧桑岁月丝毫没有消磨它的质地，久经岁月磨练的内涵日益显现出来。即使是在当代，你依旧可以看到砚台的那种质感，这种质感完全不同于快速消费品，更是一种气质。

　　端砚，浑然天成，刻画了大自然的景象，描绘了事物不同的特征，中国自古就有和谐统一之说，其意义在于回归自然的常态，万物有灵，跃然砚上。中国制砚艺术大师梁金凌数十年潜心钻研端砚雕刻艺术，在端砚艺术方面已经独树一帜，成为端砚艺术的杰出代表。

　　歙砚，稳重大方，简洁明了，却不乏形象性和可视性，这与中国画的特征颇为相似，寥寥数笔，便勾勒出某种神似；江西省工艺美术大师胡中泰融会了书画金石艺术，将歙砚艺术推到了新的高度。

　　澄泥砚，工艺曾经一度失传，蔺涛大师为寻找制作工艺，锲而不舍，百折不挠，犹如愚公移山，把中国人身上的坚强、执着、刻苦精神体现得淋漓尽致，使澄泥砚制作艺术在传承的基础上，有了新的发展。

　　简单地说，砚台只是一块石头，但一旦融入了人类的智慧和劳动，它便不是一块简单的石头了，如果人们都能意识到“石头”的价值，那么，这块石头不再属于个人而属于全人类。

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