等待开放的“大观园”目前最大的问题是藏品太少 CFP

　　你听说过间谍博物馆吗？这馆在南京，洋人不准进。你是否走进过秦淮河畔的钟表博物馆，透过那些难得一见的钟表来领略时间的隐喻。你对小偷的历史是否感兴趣？你想不想尝试自己做做竹刻……

　　1996年，国家批准民间资本建博物馆，自此观复古典博物馆等第一批民办博物馆纷纷涌现。据国家文物局统计，中国目前拥有超过2970家博物馆，其中登记在册的民办博物馆近400家，而这个数字正逐年递增。目前南京市登记在册的56家博物馆中，民博就有10家，未注册的更多。它们大多在这座城市里安静低调，如隐士般栖居，等待被瞩目。

　　首家民营博物馆漂流记

　　在业内颇有声望的马未都，正日益焦灼。让他不安的，是他视如生命的观复，将不得不面临着因为拆迁而有可能关门的尴尬。

　　因城市规划，从去年下半年开始，北京大山子附近开始拆迁，这里正是观复古典艺术博物馆的所在地。目前，这一区域已经基本拆迁完毕，独留下观复成为“孤岛”。按照规划，这里将是一片绿地。

　　这不是第一次，可能也不是最后一次。

　　1996年10月，观复古典艺术博物馆获准成立，成为新中国的第一家民办博物馆。1997年1月观复在北京琉璃厂开馆，2001年搬迁到南竿街，2004年又搬到了现在的东北五环外，14年来，观复声望日隆，但地理位置却日渐远离城市中心。

　　通过定期策划组织专题展览、举办文化交流讲座等，加上成功的宣传和管理模式，观复博物馆名声在外，也因此成为业内人士评价的“惟一没有政府拨款，能够经营持平的博物馆”。

　　马未都是个名人。上世纪八十年代末九十年代初，与王朔、刘震云等人一起创作了颇有影响的电视剧《编辑部的故事》等。80年代开始收藏中国古代器物，1992年至今出版多部有关收藏的著作，在《百家讲坛》彻底走红。但即便如他这样的名人，也面临博物馆被拆迁的尴尬。

　　江苏“第一民博”险被拆

　　拆迁的力量，总是让势单力薄的民办博物馆害怕。江苏第一家民办博物馆——王伯沆周法高纪念馆，也曾经险些被拆。

　　8月13日，38.4℃的高温焖烧着南京城，但从中华门城堡东侧沿着明城墙脚下走进一个叫边营的地方，层叠的民房之中，隐约看见这座纪念馆，很不显眼，却很清凉。

　　这座纪念馆原是国学大师王伯沆先生的故居。1994年，南京市对边营一带进行改造拆迁，这座故居也被列入了拆迁范围。

　　后来，王伯沆之女、周法高之妻王绵专门从台湾赶回南京，多方呼吁，申请保留故居，几经周折，这座古宅方得以保全。1998年，这座老宅摇身变成了展示王伯沆、周法高两人生前收藏物的私人博物馆。也因此成为了江苏省第一家民办博物馆。

　　可是这座安静的纪念馆中，却没有一个参观者。

　　“馆不大，但东西不少，一开门，那就是钱啊！”金瑚是这里的看门人，也是王伯沆的亲戚，按照辈分，他的外婆是王伯沆的亲姐姐，除了搞卫生，每次开馆的时候，还有一个讲解员来这里讲解，“也是需要付钱的”，金瑚说，这笔费用都是周世箴给的。

　　周世箴是周法高的女儿，是台湾东海大学的教授，每年5月至10月，她都会从台湾搬来南京，住进这栋老宅子里，“这段时间的周末，纪念馆才开，其他时间都关着。”

　　龟鳖博物馆无人问津

　　事实上，在南京，类似的民办博物馆，远比王伯沆周法高纪念馆要尴尬得多。

　　1989年国庆节前夕，龟鳖自然博物馆顺利开馆。这座位于广州路乌龙潭公园内的博物馆，系由乌龙潭公园管理处原主任周久发老先生创立，占地6000平方米。

　　建立之初，馆内收有中外龟鳖80余种，占世界已知龟鳖品种的36.4%，数量达千只，还收藏了距今已有一万五千年的陆龟化石一副。这里也成了交流、探讨龟鳖的科研、养殖和开发及中国龟文化探讨的活动中心，兴盛一时。

　　据了解，自从周久发退休后，馆里已经好长时间没有引进新的活龟鳖和相关展品了。从2001年前后开始，龟鳖馆因布局采光不好、陈列场地不够，同时又有不少龟鳖因水土不服而染病死亡后，展品逐年减少。

　　如今的龟鳖自然博物馆，门口的石雕大龟孤独地“守”在馆外，乌龙潭公园里稀疏的人群过而不入，几乎没人注意到这个博物馆的存在。

　　坚守的抗战博物馆

　　位于铁心桥的南京民间抗日战争博物馆也并不热闹，除了周末和周一闭馆，其他时间都免费开放。

　　“成本当然有，但是，我有能力让这个馆一直开着。”馆长吴先斌的办公室就在博物馆楼上。他是一个企业家，有一个很大的产业。但是，他又是个富有激情的理想主义者，因为一次偶然的机会接触到跟抗日有关的史料后，一发不可收拾，收集此类史料，成了他生活中最重要的一部分。

　　但吴先斌的热情，并没有被众多人“领情”。数日的连续走访，记者发现这座博物馆内，除了一名门卫恪尽职守外，鲜见参观者。而为了节省成本，门卫也关掉了博物馆内的空调和大部分电灯。

　　吴先斌并不否认这一事实。他认为跟天气太热有关，但更主要的原因是，这个 “博物馆”相对专业比较枯燥，“只有那些有点兴趣，有点想法的人才会来参观”。

　　事实上，吴先斌一直在持续地将一些新的理念注入自己的这座博物馆。他先是联合几个大学的学者和志愿者，走访南京大屠杀的幸存者，对他们进行影音资料的取证保全工作。他相信自己所做的一切终有一天会体现出巨大的价值。

　　竹刻博物馆有钱有活力

　　金陵竹刻是南京著名的传统工艺美术品类之一，享有“大璞不斫”，“寸竹寸金”之美誉，明时一度繁盛，甚至成为宫廷文化。可时过境迁，如今的南京城，鲜见竹刻匠。

　　“我只是半路出家。”2003年，一次机缘巧合，经商的谷正宏与竹刻邂逅，一见钟情。之后，他多方拜师学艺，得以竹刻入门。同年，他在总统府建立了一间金陵竹刻工作室，交流展示竹刻文化。可一间小小的工作室并不能挽救竹刻的日益衰微， 2009年，谷正宏决心申请建立金陵竹刻博物馆，将这门艺术更好地保留下去。

　　“馆好开，但活得好，才更重要。”谷正宏有他自己的绝招。个性加上产业运作，是他认定的发展之路。

　　谷正宏手中有众多渠道与资源，他联合著名的竹刻艺术家设计开发了一系列个性的竹刻产品，在自己的竹刻加工厂中生产，而这些竹扇、竹雕、竹工艺品进入市场后，换来了资金。

　　有了钱，博物馆便有了持续的发展后劲。“文化最重要的是能够传承下去，这也是我开博物馆的初衷之一。”而孩子是他的重要目标。谷正宏说，自去年11月开馆以来，他定期组织中小学生、高校学生参观竹刻馆，多的时候每天有两三百人。“我想让南京的孩子长大以后除了云锦、昆曲，还能知道竹刻。”

　　六月初，谷正宏在自家博物馆楼下开了一间艺术沙龙，每期讨论固定主题，吸引了大批竹刻艺术家和爱好者，接下来，谷正宏还准备开设社区体验馆和竹刻兴趣班，“孩子和老人都可以来体验，让竹刻回归民间它才会有持久的生命力。”

　　目前，金陵竹刻艺术已列入“江苏省非物质文化遗产保护名录”，成为政府着力保护的非物质文化遗产项目。

　　“我不可能一直向政府要钱，只有将品牌和产业结合，才能将金陵竹刻推向顶峰。” 谷正宏认为自己正走在民办博物馆的探索之路上，即便中间有艰辛，但是他始终看得到巨大的希望。

　　“大观园”藏品屈指可数

　　喝的是曹雪芹酒，品的是贾母茶，服务的是“金陵十二钗”，红楼宴后再听上几折昆曲，“你说好不好？”

　　这些都是江宁织造府馆长，原南京博物院院长徐湖平一直以来对江宁织造府的发展构想。从梦想到现实，江宁织造府博物馆的建造史就如同它想要展示的那部《红楼梦》一般，经历了几代人的书写，恩怨辛酸、利益博弈，其一砖一瓦都映照了世相种种，正是 “都云作者痴，谁解其中味？”

　　在中国或许90%的人没有看过《红楼梦》，但却少有人没听说过《红楼梦》的大观园，而大观园的雏形就是江宁织造府。

　　江宁织造府在南京，这一点基本上是红学界公认的，曹雪芹出生在南京也是毋庸置疑的。南京拥有红楼这一精品文化，“却一直没有人去运作它。”徐湖平对此一直表示惋惜。

　　1984年，大行宫小学施工工地上，挖掘出了太湖石和一些丝织染料，江宁织造府的遗址就此被确定，重建至此有了依据。但由于投资巨大，直到2002年才有浙江广厦集团愿意接手开发，2006年才正式兴建，但主体落成两年，至今却迟迟难以开馆。

　　耗资7亿，占地约1.87万平方米，这座由两院院士吴良镛设计的园林式博物馆，一直被他当成自己的封山之作而不遗余力。“这几年，大的结构改动就有五次，小的有两三千处，前几天，吴老还发了十几处的改动意见过来。”

　　说到江宁织造府，徐湖平也带有一丝无奈，这位前南京博物院院长手头曾有40万件文物供他支配调遣，可现在，他三楼的办公室内，除了办公桌，椅子和一些用具，就只有墙上他捐出的周汝昌、冯其庸25年前的墨宝，是这个博物馆仅有的文物。

　　“维持这座博物馆的运作，一年至少需要两千万。”徐湖平将来还是计划收门票，这样可以和旅行社合作来增加一些收入，一楼的展厅，可以对外出租，办画展；博物馆里有很好的报告厅，可以举办拍卖会；红楼宴也可以创收。

　　“老人、孩子都可以免费参观，定期免费开放，江苏的红学家还可以把这里当作研究基地……”

　　在徐湖平心里一直有一个宏大的计划，等到2013年，曹雪芹诞辰250周年，他可以借此契机举办大型的系列活动，“那时候，南京会站上国际舞台，而红楼文化将散发它崭新的光彩。”

　　至于这座备受期待的博物馆何时能开馆迎宾，徐湖平说，他正在全力期待。

　　民博，想说爱你不容易

　　走进成贤街43号，在消协、社科院等十几个牌子中找到南京文物局，爬上五楼向右转，在走廊的尽头找到博物馆处。

　　推门进去，满目皆书，墙上老旧的空调外贴了一张穿了孔洞的塑料纸，“空调太旧，不这么弄会滴水。”南京博物馆协会秘书长张国祥解释的语气中带了些许歉意。

　　“南京的民博，生存得并不太好，目前政府对它们没有任何实质的优惠政策，许多民博根本不愿注册，注册也只是受管束。”张国祥说。

　　1996年，国家在《文物法》中界定了“民办非企业”的概念，将民办博物馆纳入其中，自此，民办博物馆摆脱了“黑户”的概念，有了合法身份。但十多年过去了，依旧没有一部法律可以为民博设定一个标准门槛。

　　“我们只能初审，审批权都在民政局。原则上有个200平米的展厅能接待观众，有一定的藏品能开馆，我们也就得批。”张国祥说，文物局只能指导业务，但事实上，这个业务也无从指导起。至于“这个博物馆协会，国家不给一分钱经费，我想办个活动也难。”

　　聊到一半，办公室停电了，在这个酷暑的上午，灼热的空气让人窒息。张国祥略微推开了旁边的窗。南京民博的发展似乎也是如此，要在沉闷之中找出一丝清凉的出口。

　　“办得好的都是有财团和企业支持的。”张国祥说，没有资金来源，民博根本不可能支持下去。

　　“南京从来不缺文人、不缺藏家、不缺文化，但是缺了推手。”

　　“这个推手应该是谁？国家、个人还是企业财团？”

　　“其实都可以。”

　　张国祥说，他曾经问过台湾一家民办博物馆的馆长，你们难道不缺钱吗？“可那位馆长说，我们的目的就是花钱，花好钱。”在台湾，“只要博物馆有好的项目，政府都会拨出专项基金。”张国祥说，“其实我们也可以学习。”

　　张国祥说，目前许多国家都有自己的文化基金会，这些文化基金会负责了许多民博的资金运作。可江苏省目前只有一家文化基金会在无锡，还不太涉猎博物馆领域。

　　“现在申办基金会程序上太复杂，文化基金会又是公益性质的，有几个人愿意做？”

　　金陵文化博物馆是让他印象深刻的一家民博，“里面的铜器、玉器有不少是珍品，它的主人曾说，他提供藏品，政府应当帮助他们向社会推广。”张国祥说，鼓楼区政府有意重修魏源故居，打算跟金陵文化合作，将其藏品在里面展出。“这样，故居就不是只有一座空房子，也给了民办博物馆一个推广的场所。”

　　今年1月，国家文物局、财政部等七部门联合下发了一个《关于促进民办博物馆发展的意见》。“如果这些意见可以具体细化，并且落实下去，民办博物馆会有起色的。”张国祥说。

　　“博物馆本身是一个文化品牌，能够提升整个城市的形象，南京应当是一座文化名城。”

　　原南京博物院院长徐湖平

　　没让孩子爱上博物馆是失败

　　柒周刊：目前民办博物馆的生存状况并不算良好，您怎么看？

　　徐湖平：民办博物馆的不断兴盛是中国博物馆未来发展的必然走向。中国现在两千多座博物馆，接近九成是国家所有。日本有一万多家博物馆，但绝大多数都是民办的。在中国，民办博物馆是国有博物馆最好的补充。

　　柒周刊：为什么说民博是国博最好的补充？

　　徐湖平：南京博物院有40万件文物，可我一次只能展出3000多件，每年轮着展，可以展很多年。不如让社会上的资金去搜集这些东西，把它展示出来，这样不是更好吗？

　　柒周刊：现在众多观点认为，民办博物馆的困境根源就是缺乏资金和国家政策扶持，您怎么认为？

　　徐湖平：运作博物馆确实需要钱，但钱是死的，人是活的。我们要改变的是运作博物馆的理念。我们大多数时候都忌讳谈钱，谈产业，认为财团投资博物馆就是动机不纯。但事实上这又有什么关系？只要能保护文化，回报社会，我们就没有计较的必要。

　　利用社会财力来办馆，发展文化产业，本身就是一种灵活的发展模式。

　　柒周刊：南京绝大多数的博物馆都是“养在深闺人未识”的状态，究竟是什么，让博物馆缺少了观众？

　　徐湖平：我们的博物馆没有把自己宣传出去，没有让公众知道。现在网络发达了，但是你到网上搜搜，有几家博物馆做出了自己的网站，而且做得好？这是很让人痛心的。话说回来，博物馆没有观众，也说明我们没有把自己做好，没有做出让公众感兴趣的展览、活动，没有特色。

　　更重要的是，我们没有让孩子爱上博物馆，这是一种失败。

　　柒周刊：您认为中国的民办博物馆的发展之路在何方？

　　徐湖平：特色是最重要的。我去过日本20几次，参观了几百家私人博物馆，许多都让我印象深刻，他们的主题都很奇妙，比如啤酒博物馆、服装博物馆，在欧洲还有一家奶瓶博物馆。这些东西都跟我们的生活息息相关，会让老百姓感兴趣。当然，更重要的是要有文化内涵和精品运作。比如在法国很著名的香水文化，他们将其做成了体验式的博物馆，每个人都可以在里面看到香水的历史、制造过程和品鉴方法，你还可以尝试制作。我们在这些方面还做得很不够。

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