说敦煌
http://www.socang.com   2010-05-11 16:07   来源:
  前些日子,央视播放纪录片《敦煌》,在那四顾茫茫、一望无际的沙漠戈壁上,金色的落日剪下缓缓而行的骆驼长队,面对苍茫瑰丽的诗意画境,不由让我想起去年夏天游览敦煌的种种惊喜。这个诉说前尘往事的艺术宝库,是我记忆旅程中永远的亮点。
    
    敦煌市位于河西走廊的最西端,这个历史悠久的名城早在《史记》中已有记载。城南有鸣沙山,登山可见两奇景,一是沙山屹立,细沙宛如张挂的锦缎,落沙之际,鸣声不绝于耳。其鸣声委实奇妙,忽如丝竹管弦,忽似钟磐合鸣,又仿佛是金鼓齐奏。二是在沙滩中竟有绿洲——弯如新月的月牙泉,它静卧于沙漠中,泉水清澈,从不枯竭,泉边绿草丛生,名唤“七星草”,食之强身;泉内有铁背鱼嬉游,当地人称之“药泉”。五色沙、铁背鱼与七星草合称“鸣沙三宝”。
    
    我们先骑骆驼在鸣沙山附近周游,然后又绕月牙泉步行三小时,真是趣味盎然,乐而忘返。此两处奇景着实让江南人赞叹不已,但更令人震撼的便是进入莫高窟。莫高窟,俗称千佛洞,这是世界艺术史上的一大奇迹。此窟开掘始于前秦,后经北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代等朝先后开凿,共建洞窟千余穴,壁画45000平方米。洞窟有禅窟、殿堂窟、塔庙窟、影窟等形制,还有神殿与从事宗教活动的场所。窟内佛像庄严肃穆而不失平和慈祥之态,其神情松弛自然,惟妙惟肖地显示了佛的宽容大度。而金刚、力士勇猛英武,仙女婀娜多姿与飞天的浪漫气质,都令人心仪而叹服。
    
    莫高窟是一个集建筑、雕塑、壁画三位一体的文化艺术宝库。最有魅力的是其富有生命力的彩塑形象。敦煌彩塑的菩萨是外来文明印记的产物,从佛像的面容举止上可看到印度、阿富汗、巴基斯坦佛像的影子,尤其是唐代以前的彩塑留有更多外来文化的审美意识,而唐代后的彩塑,明显渗入了东方文化的特征,其神态坦然、安闲和含而不露、怡然而笑的表情,象征着中原人的某些个性。这种变化出自才华横溢的民间工匠之手,使绚丽多姿的彩塑有了鲜活的生命。可惜我只参观了众多洞窟中的10个,以34.5米的站佛和卧佛最令我顶礼膜拜。而莫高窟内的壁画艺术也相当引人入胜,佛像画、经变画、山水画、动物画、佛教史迹画、神话题材画与装饰图案画,都让我细细品味到其艺术个性、民族风情、衣冠特征、音乐舞蹈等特点。彩塑与壁画的演变,显示了敦煌艺术不断发展,如北魏的佛像显得粗犷而沉稳,隋唐后的佛像则演变为清瘦而雅致,艺术表现力趋向雍容华丽,这与出土的文书、刺绣、绢画可相互引证。
    
    莫高窟的盛况空前在唐代,元代后被历史所遗忘,清光绪二十六年,一个叫王圆箓的道士意外发现了藏经洞,后来不少经书与佛像被掠走,流失到了国外,直到新中国成立,敦煌重现它经久不息的辉煌与艺术魅力。
    
    我走过许多城市,敦煌留给我最多的回味与永久的兴奋。
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