在公众迷恋于艺术“当代性”的今天，北京画院美术馆开幕的“苦禅金石缘——李苦禅先生收藏金石碑铭拓本与题跋展”因其悠远，尽显“另类”。展览展示出艺术大家李苦禅先生珍贵的金石碑铭拓本收藏八十余件，再度令观众领略到金石之美的同时，也有感于金石文化研究在当代沉寂的尴尬。

　　展柜一角，厚厚一摞手稿可以窥见艺术家每日的勤奋以及对金石文化的热衷。李苦禅先生之子李燕告诉记者，这些都是苦禅先生晚年每日临写碑帖的手稿，其中最珍贵的一张是他故去前六小时摹帖的手迹。“父亲在其所处的时代中，因受到当时人文环境的熏陶和恩师齐白石的直接影响，数十年来对金石学和金石审美进行了锲而不舍的探索，极尽一生之力收集和研究金石拓片，从中汲取了丰厚的‘金石元素’，并化为自身艺术的灵魂。他认为金石美是人师法于自然而又超越于自然的一种审美追求。金石文字虽多历经风雨但历久弥新，内涵深刻隽永，习书画者若能常常摹写金石拓本细审其美，自可创造出具有金石韵味的书画作品。”

　　金石学肇始于汉，魏晋至唐逐渐演进，到两宋臻于极盛而中衰于元明，而到清代时又高潮复起，遂成显学，对中国传统书画产生了巨大而深远的影响。谈到金石学对父亲作画的影响，李燕透露，齐白石曾三次提出要弟子李苦禅学习篆刻，但是都被李苦禅婉言回避了。事后，李苦禅说，“以铁笔篆刻融金石之美入画，吴、齐两位已达高峰，再走这个路子是绝不会超过两位老前辈的。”“其实父亲认为，白石老师在鼓励弟子勿学其手，而要师其心。既要师其心，就可以从更广阔的路子来体会金石美，可以从广罗各种金石拓本来融合金石美入于书画。最终，白石对李苦禅这位得意弟子的评价是：‘人也学吾手，英也夺吾心’（英即李英——苦禅）。”

　　据悉，此次展出的金石碑铭拓本与题跋展品，在时间上跨越先秦、两汉、魏、晋、隋、唐、宋、明、清数个朝代，其中包括中国最早的刻石文字之一《中山国刻石初拓本》。

　　环顾展厅，李燕感叹：“今天我们举办的《苦禅金石缘》展览并不是仅仅为了回顾金石文明的历史，而是希望引起更多人的关注。由于各种历史的原因，至少在传统美术教育中，我们对‘金石审美’的忽略，已经太久太久了。”记者同时了解到，李苦禅夫人李慧文一直默默支持和保护着这些金石藏品。在筹办展览期间她卧病在床，还叮嘱孩子们要选出最好的碑铭藏品，但遗憾的是在展览前夕，她已经与世长辞了。“但我想，二位老人在天之灵一定会为《苦禅金石缘》大展的面世感到无限欣慰。”李燕说着，感慨万千。据悉，展览将持续到4月14日。

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