一是物理的：是它本身太复杂；书法艺术博大精深，包涵太广，太复杂，内容太丰富，认识难度相对也就特别大。

　　二是人为的：就是我们书法艺术现在的认识水平太低，仅仅停留在感性认识的初级阶段；没有从感性认识上升到理性认识、从事物的表面上升到内部核心的高级认识水平。基本认识出现严重的偏差和错误。牵强附会、似是而非是其主要征状；整体理论水平处在中下水平。几千年来都在混水摸鱼的低水平状态游荡、徘徊、打圈子；少数理论冲破防线进入到中级水平。我们所认识和抓住的只是表面特征，没有深入到事物的内部深处去认识和理解事物的本质规律。

　　下面这个寓言故事可以用来解释我们现在的认识状况，这故事可能不好听，但它跟当前书坛的矛盾现象很类似，使人一听即明白书法艺术的矛盾到底出在哪个地方，这个故事就是大家熟悉的“盲人摸象”：

　　从前有个国王叫众盲人摸象。摸过之后，国王问众盲人：“你们说说看，大象像什么东西呢？”摸到大象牙齿的首先说了：“大象的样子嘛，像长长的萝卜呗。”摸到象耳朵的立即反对说：“大象仿佛一只簸箕，压根儿不是什么萝卜。”摸到象头的笑了笑，一副看不起前面两人的样子，说：“象如同一块大石头。”抓到象鼻子的马上摇头，说象不过是一根木棒。抱着象脚的喊道：“大象明明是一只舂米用的石臼。”摸到大象背的说它是一张床。摸到肚皮的则说象是只大水盆。最后一个盲人摸到的是象的尾巴，他大笑着说道：“哈哈哈，你们说的都不对，大象就像一根绳子呀！”这些盲人各说各的，都有理有据，都认为自己说的最正确，他们却不明白他们摸到的都是大象的局部，而非全象。

　　当然我们的书法艺术不是大象那么简单，它更加复杂百倍、千倍以上。

　　我们书坛现在所出现的矛盾，在我看来却是和盲人摸象的感觉情况是一样的。同一个问题，多种说法，大家都感觉自己最有理，可是事实上谁也说不服谁，谁也无法清楚地解说这其中的原因所在。其实道理很简单：那就是“难者不会，会者不难”。

　　我们大家现在所认识、发现、理解和抓住的只是书法艺术的各个局部，都是表面的，没有从整体上全面认识和掌握书法艺术；这是我们书坛存在众多矛盾的关键所在。认识一出错，其理论就难免不出问题。而认识水平的提高，不是一朝一夕的事，也不是你想提高就可以提高那么简单的事情；它是多方面知识的综合提高，特别是艺术的理解能力和感悟能力的提高最为重要。

　　由于认识水平低，导致有些理论无法正确指导艺术实践。书法艺术学习速度相当缓慢，效率低下。著名的书法艺术家董其昌曾经发出这样的感慨：“一往即诣，久习逾遥，百尺竿头，要更进步，虽三四十年功力，尽可消失。”

　　为什么会出现这种情况呢？直到现在都没有人能清楚正确地解释出来。其实很简单，开始进步快是学习基本技术方法，后来进步相当艰难是研究艺术个性化的提取、创造。

　　书法艺术大家都比我懂，而认起真来其实好多东西没有一个人能说清楚；因为对艺术的模糊性认识，所以艺术家们不得不花费更多的、大量的时间在艺术研究上面才能取得个性化的突出成绩。而大部分人则把时间浪费在技术方法上，致使自己一生在艺术上成绩平平而不自知。

　　认识水平的提高比之实践书写水平的提高更加艰难十倍、百倍、千倍。相对而言，实践书写应算是体力劳动，而艺术理论应算是脑力劳动。因为书法艺术的实践早在唐代已经成熟，而艺术理论在新千年到来之际才成熟。这个时间差已经相差一千多年，从这个数字时间差就可看出理论比实践更加艰难的程度！

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