唐代以楷书著称。然而，唐代的隶书怎样？有没有优秀的书家？回答是肯定的。据考，流传至今比较有名的两件隶书唐碑要数《歙州刺史叶慧明碑》和唐玄宗李隆基书写的《唐石台孝经》（见上海书画出版社1986年版《书法自学从帖篆隶卷》）。还有就是这件《张休光墓志》(图为局部)。

　　《张休光墓志》，全称《大唐故清夷军仓曹兼本军总管张君墓志铭并序》，志石高55厘米，宽55厘米。共22行，满行25字。界格，由朝议朗行冀州下博主簿集贤院学士万矣余庆撰志文。宣德郎行许州许昌县丞直集贤院南阳张若芬书写。

　　张休光，字芬，清河人。曾祖张素、祖父张陇、父亲张泰“并声海内，道著衡门”。志文记载了张氏宏才大略，奋勇战场而战死立功的事迹。唐开元二十二年十月二十日镌刻，今石藏开封博物馆。此拓本今藏海宁吴氏天乐斋。

　　作为墓志，它是书家与石匠合作的产物，是笔与刀相生相映，合力制作的结果。因此墓志铭文不仅表现着书家的艺术功力。同时也表现着镌刻者高超的刀功。读过全志文，除了前后部笔画略有粗细不一外，整齐统一。隶书笔法传承脉络清晰，功力深厚。论结体，疏密匀整。论格调，朴素俊美。论章法布置协调匀称。经再三品味，和对照分析，与同时代之《唐叶慧明碑》（开元五年）有一脉相承的传承关系。特别是隶书之主笔，撇与捺之方法及形态，几乎酷似。然《唐叶慧明碑》毕竟碑石久佚，仅存拓本也是损蚀不少，而此《张休光墓志》由于久藏地下，志石字口清晰，原石保存完好，是一件唐代隶书中的精品之作。这也是我们今天了解唐代隶书演变发展中不可缺少的一件珍贵史料。

　　当然，唐代隶书因受其法度影响，较汉碑总显得较为板肃严谨，除了缺少汉碑之庙堂之气外，自然天趣之味更是荡然无存。