“景泰蓝”这个词，实在是非常怪异的。“蓝”字还说得过去，就是这种西域传入后来又变得极端中国化的工艺，蓝色是主色。但主色之外，红黄绿也是常用色。这是一个典型以偏概全的例子。珐琅彩工艺以“景泰”为名，则更是荒诞。因为它既非景泰年所创，也不是在景泰年间风行。大量制造，也不是在景泰年间。

        珐琅器大多是掐丝珐琅。所谓景泰蓝，也多指此种工艺。那时候中学语文课本里有一篇文章，好像是叶圣陶写的，详细介绍了掐丝珐琅。2008年秋，苏州博物馆举办了一场“张宗宪景泰蓝藏品展”。藏品很丰富，而且多大器重器。

        除了掐丝珐琅，还有錾胎珐琅和画珐琅。前者是先于铜胎上錾刻花纹，凹陷处填加珐琅彩。原理和掐丝珐琅是一样的。所不同者，掐丝是用扁平铜条围出空间，填加珐琅彩。珐琅彩入窑之后，便会收缩。所以出窑后会再填彩。往往要多次反复。画珐琅，则是将珐琅彩当作普通的颜料，在瓷胎或铜胎的表面作画。瓷胎画珐琅，有时候与粉彩分不太清。珐琅彩的特点是具有玻璃质，色彩特别细腻滋润。张宗宪的一只乾隆年制“珐琅彩杏林春燕图碗”，1996年在香港佳士得拍出了1.5亿港元的天价。不过买家是他的妹妹。妹妹买哥哥的东西，要通过拍卖公司，为什么不在家里做交易，而要白白扔掉天价的佣金呢？

        嵌珐琅是不是等同于錾胎珐琅，还真不好说。有一点是可以肯定的，它是器物局部施珐琅彩。也不是画珐琅，而是在凹陷处填加珐琅彩。关键这个“凹陷”是怎么造成的？是掐丝围出呢，还是錾刻出来的？我这只铜嵌珐琅鼎式小炉，仔细看它填彩的部分，并非錾刻，而是浇铸时便有了。嵌珐琅最大的特点，就是局部填加珐琅彩。如果要归类，也可以把它归到镶嵌类器物中，与嵌螺钿、嵌百宝相类似。

        2008年我在一个周末拍卖会上拍下这只小炉。从照片上看，它好像是一件气魄宏大的东西。其实它很小，通高只有10厘米。取下炉盖，它的形状就是典型的青铜鼎，长方形炉身，四足，双耳，炉身有扉棱。炉身镀金，腰带一圈嵌珐琅，夔龙拐子纹，当为清中制品。炉盖嵌花瓣形珐琅彩，镂空。焚小截沉香于内，香烟逸出——这是我每天都要做几次的功课。

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