汉代鎏金青铜鱼

　　收藏古玩，藏家往往根据个人的兴趣爱好、经济实力、鉴赏水平来决定自己的收藏取向。但是，常有人脱离“轨道”死钻牛角尖，不仅给自己造成经济损失，也没能真正体会到收藏的乐趣。

　　怕触霉头不藏梅花图

　　对于古玩艺术品，人们常常会用有“灵性”来形容它带给人精神上的享受。不过，有的收藏者却曲解了“灵性”的含义，甚至用“迷信”的眼光去看待它。

　　南宁的韦先生曾经在收藏上走过一段弯路。2003年，一个偶然的机会，韦先生从外地买到几幅名家书画，均是以梅花为主题。韦先生将这几幅画装裱后挂在了家里。有一次家里来了个朋友，随口说了句“挂梅花在家里是不是运头不太好，会不会倒霉?”这让韦先生心里有了个疙瘩，此后越想越觉得有问题，还将日常生活中发生的一些事与这几幅梅花图联系在一起“无限遐想”。后来，韦先生以很低的价格把画卖了。从此以后，韦先生总喜欢把收藏跟个人的运气、身体健康联系在一起，听到别人说“这东西寓意很好”，就不惜重金买下，还时不时“淘汰”一些对自己“不利”的藏品。

　　韦先生说，那段时间里，他损失了不少珍贵的藏品，现在想找也找不回来了，很后悔。他现在明白，如果是用“迷信”的眼光来看待古玩收藏，就很难体会到传统文化带给人的精神享受了。

　　专收别人没见过的东西

　　古玩鉴赏中，常常会听到一些专家说：“东西真好，我都没见过”。或者说：“你这件东西太好了，连故宫博物院都没有”。听到这些赞叹的时候，你就要注意了，专家的意思未必是你的东西真的好，言外之意是“你的东西已经超出了我的见识，我其实是拿不准、也不认同”，或者是“顶级博物馆都没有的东西，怎么可能是真的”。

　　可是，有的藏家却一厢情愿地去理解，甚至还钻进“牛角尖”，专收藏别人没见过的东西。吴先生几年来醉心收藏广西出土的古代艺术品，在全区各地结交了不少收藏界人士，据说手里有不少藏品属于稀罕物件。今年10月份，吴先生想在自己家开办一个私人收藏博物馆，展品以玉器和古陶为主。他兴致勃勃地从北京请来几位古玩界的专家一起鉴定，结果专家们一个劲点头，嘴里说：“真好，没见过”。吴先生的藏品确实让人吃惊，他给专家看一件红山文化的“C型龙”玉雕件，说是广西某地出土的，是用广西地方玉制作的，这件东西可以改变各界对红山文化的现有认识。这一下，把所有的专家都说愣了。因为根据目前考古发现，红山文化是距今五六千年间一个在燕山以北、大凌河与西辽河上游流域活动的部落创造的农业文化，因最早发现于内蒙古自治区赤峰市郊的红山后遗址而得名，怎么会跟广西古玩扯上边?

　　吴先生的藏品里还有许多“全国唯一一件”、“广西只发现这一件”的东西，出自哪里、有何来历都说得有板有眼。最后，有专家坦言，吴先生可能是被人误导，而且这些“绝无仅有”的东西也没有资料可查询、对比，他钻进“牛角尖”后越发信以为真。专家说，玩收藏要建立在了解历史、尊重历史之上。

　　听不得别人任何不同意见

　　中国传统文化博大精深，玩古玩是一个学习的过程，不可避免要与人交流探讨，自然会听到各种不同的意见。可是，有的藏家就听不得任何否定的意见，当有人对他看好的东西或是对他的藏品提出不同意见时，总是找各种理由来证明别人是错的，一味坚持自己的看法而不做理性判断。

　　何先生平时注意看书钻研，收藏水平迅速提升，常有藏友称赞他虽然入行比较晚，可是水平已经在许多人之上，这让何先生鉴赏古玩的自信心大大提高了。渐渐地，何先生心理开始有了变化，与藏友交流时，对别人的否定意见会很“上火”，激动地与人辩论，非要说服对方不可。比如说，他拿出一块“羊脂玉”，有人提出说不是真正的羊脂玉，何先生就揪着别人非要说清楚不可。在何先生看来，自己花了大量的时间去研究，已经找到了鉴定的规律，等于是拿到了辨别古玩真伪的“密码”，看东西不可能“走眼”。一次，何先生参加一个朋友聚会，在场的一位人士拿出一件玉器说是明代的，可是何先生认为是民国时期后人仿的。两人由讨论变成争执，最后变成激烈争吵。更让人出乎意料的是，何先生情急之下拿起别人的玉器狠狠地摔到了地上，说：“绝对是假的，我帮你摔了，回头我给你个真的。”最后，何先生不但要赔玉器，还失去了朋友。

　　像何先生这样钻进“说一不二”的牛角尖里，不仅听不进有益的建议，很可能还会让收藏之路越走越“歪”。

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