展览开幕现场图片

　　10月27日，北京军事博物馆内迎来一场文化盛会。由浙江省金华市文联、山东省滕州市文联联合主办的“殷昭龙书法精品展”正式开幕。本次展览以“和”文化为主题，连续三天展出著名书法家殷昭龙先生的216幅作品。其中，澄俊雅明的陶瓷榜书“和”、“谐”二字，融合了儒释道书风的“和”字，以及三教经典名作《金刚经》和《道德经》各30米长卷，成为本次书法展中最受关注的作品。

　　本次书法精品展开幕式由柔美雅致的古典舞“扇舞丹青”拉开帷幕，并邀请部分国家领导和文化名流亲临现场，更吸引了许多书法爱好者和热爱国学的观众，成为金秋北京一道炫目的文化风景。

　　来自孔孟之乡的殷昭龙先生，字云庵，山东滕州人，是一位魏晋书风的研习者和追随者，其书法艺术既有深厚的家学渊源，又离不开自身的天赋修为。受家庭的影响，他自八岁起就对唐楷、魏碑和汉隶作了大量的临习，三十年来对书法知识和儒释道三教文化的广泛摄取，更使得他对三教文化共有的精髓 - “和”的思想有了深刻的体认与把捉，也使得他的作品充满张力和灵气，能“离纸而立”。对魏碑和唐楷的学习，让他的书法线条厚实而不飘浮，为他进一步创作行草书、篆书、榜书、以及陶瓷书法搭建了一个很高的平台。更值得敬重的是，殷先生一直坚守古代书法的品格，未被当今书风所动；其作品尽显中国儒释道文化气韵，曾荣获中国书画收藏研究院最高奖；此前殷先生的200米《论语》长卷更打破了吉尼斯世界记录，堪称书法界壮举。本次书法精品展特别贯穿和突出了其创作主线 - “和”文化的核心价值理念，试图探求和表现中华文化中儒释道三教的新合流，并由此开启大规模的全新创作活动。

　　探索书法文化中“儒释道”三教的新合流方式，是本次书法作品的特色亮点。本次展出的殷昭龙先生的216幅作品中，作为中华文化重要横断面的儒、释、道和敦煌俗文化各据54幅。三教文化深广难描，不能穷尽全貌，而殷先生却能撮其精要，为热爱传统文化的现代人带来一场意蕴悠远的心灵盛宴。书法展的主办方浙江金华市文联主席王晓明表示：“文联组织此次书法展，旨在通过殷先生独特的书法创作，对中国传统文化进行历史、经济、文化、民俗、环境等多方位的关注；创造出儒释道三教同和的现代景观；并将个体创作与大历史、大时代进行一次探索性的链接。”

　　本次书法展以“和”文化为主题，“和”成为殷昭龙先生216幅作品的主基调。其中，代表作陶瓷榜书“和”、“谐”二字的创作，看似宽疏但毫不空泛，全篇有真“气”统摄贯穿，同时又极具儒雅气息，其澄明之怀，令人心旷神怡。“和谐”思想一直是中国文化中的固有之题，是中国文化的重要价值和精髓所在，在历代的儒释道三教中得到了传承和发扬：历代先贤对“和谐”有着深刻的论述，如孟子的“天时不如地利，地利不如人和”、老子的“万物负阴抱阳，冲气以为和”、《淮南子》之“天地之气莫大于和”等；东汉以后，道教、佛教大量采用“和”的概念来阐发教义，“和”成为被普遍接受的哲学概念和政教伦理观念，并被广泛应用于治国和处事之道；在社会生活中，“和”的精神还进一步被演绎为“和为贵”、“和气生财”、“政通人和”、“家和万事兴”等口头习语；在新的时代和社会进程中，“和谐”思想从传统的土壤中生发出新义，而以和为本，也将成为儒释道三教合流的新契机。殷昭龙先生敏锐地捕捉到“和”在三教文化中的共根性，以一种立体的书写行为对此进行了大胆的尝试和探索，而这种文化判断力与其深厚的艺术功力互相作用，也必将带动国人对传统文化的现代思考。

　　殷昭龙先生的这次书法精品展适值建国六十周年庆和书法双年展，极富社会意义和艺术性，殷昭龙接受媒体采访时表示：“本人以此举向祖国献礼，对传统致敬，让全世界看到一个中国公民的书写，并期盼能以此感召出大众对中国传统文化的温情和敬意。”

　　关于殷昭龙

　　殷昭龙，祖籍山东滕州，中国当代实力派书法家，著名榜书家，中国书法学会名誉主席。殷昭龙自幼天资聪颖，弱冠之年，即以书名闻于乡里；读摹金石，习练书画，数十年如一日；面壁苦心，穷究艺理，勤奋求进，终成自家面貌。其书法无论行、楷、简帛还是篆、隶、擘窠，线条总是充溢着屈曲与盘郁，用笔苍古浑厚，遒劲沉稳，行笔舒缓跌宕，刚毅古拙；其书大气而不霸悍，貌似平常，实则奇逸。于劲健，洒脱之中展现出一种脱俗、朴茂的阳刚之气，形成了自己独特的书风，极具艺术价值和收藏价值，其作品在北京、山东、浙江、江苏、福建，广东等地展出，深受好评，多幅作品被国内外友人及权威机构收藏。

道风之“和”

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