别把“爱国”当行为艺术

90后女孩创作的“第一颗原子弹爆炸”背部彩绘

　　国庆60周年前夕，网友以多种方式表达爱国热情。

　　近日，一个名为“吉庆MM”的90后女孩，用裸背展示数幅寓意祖国光辉成就的彩画，仅数小时，论坛点击率逾二十万。网友褒贬不一，并称之为“裸背门”。(9月24日人民网)对此，专家教导我们，90后用自己的创意表达对祖国生日的祝福无可厚非，应该“尊重和理解”。我的看法是，裸背如果局限在私人领域，谁能不尊重?但你跑到大街上，对他人而言，即使不是骚扰，也有干扰之嫌吧。按专家的意思，难道只要有爱国的字样，在公共场所裸体也不是问题?我想，对目前涌动的另类爱国热潮，要说“理解和尊重”，也只能是“理解和尊重”其情感，至于表达方式，恐怕还得回到公序良俗上来。

　　作为国家一分子，爱国出自天然，不是为了让人知道的，如果你纯粹是为了让他人知道“我很爱国”，时时处处都要展示，甚至不惜搞怪以吸引眼球，就有行为艺术的味道了。

　　爱国是真挚神圣的情感，以中国人内敛的性格，越真挚的情感，表达就越深沉。

　　比如人人都爱母亲，可有多少人会对母亲直露表白?又有多少人会用裸背的方式向外界宣示?老把爱国当行为艺术，演变下去，最终只会让庄严沦为滑稽。比如某些精英的爱国越来越像行为艺术，他们一边大肆捞钱，一边痛心疾首“一想到还有这么多人没有脱贫我就睡不着觉”，这已经是个经典笑话了。

　　观点碰撞

　　解放我们的“爱国表达”

　　这名90后女孩自信这是一种富有创意的表达，希望能成为“90后的爱国主张”。但不少人难以接受，认为她庸俗浅薄的表演与爱国无关。

　　在我看来，该女孩用裸背展示正面、健康的主题彩画，展示地点为女性身体的非敏感部分，不会让人产生不洁和不雅的想法，也不会妨碍社会秩序，因此没什么不妥。某个人是否表达了爱国热情，他自己心里最清楚，你一定要说90后女孩只是哗众取宠，未免过于武断。

　　不少人对90后女孩的“裸背图”看不惯，主要在于：这种个性化的表达方式，与传统严正整齐的盛大庆典显得不协调。在他们看来，爱国是严肃宏大的主题，只有成千上万人按高度统一的节奏和步调参与庆典，才能体现出恢宏的气势和强大的声威。

　　去年《人民日报》曾发表一篇评论，提出“解放思想，尤其需要先解放表达……”参加统一组织的国庆庆典，是一种爱国表达；“许仙”和“白娘子”对唱《爱祖国》、90后女孩裸背，也是不拘一格而真实无虚的爱国表达。公民的爱国表达方式越来越丰富，表达渠道越来越宽阔，我们国家将越来越伟大而可爱。(海峡都市报)

90后女孩创作的“奥运会开幕” 背部彩绘

    近日，一名被众网民封为“吉庆MM”的90后女孩，用“裸背”展示数幅寓意祖国光辉成就的彩画，仅数小时论坛的点击率逾二十多万。网民对此事件褒贬不一，并称之为“裸背门”。 据悉，“吉庆MM”此举是为参加某评选活动而自导自演制作的背部彩绘作品：“中国吉庆上河图”，其中包括“开国大典”、“第一颗原子弹”、“东方红卫星”等八幅展现祖国成就的“裸背图”。尽管该女孩一再声称“这次我用富有艺术的创意表达，就是想把它作为90后的爱国主张，其实我们也很主流。”但不少网友仍然认为这一行为是明显的炒作：难道爱国情怀非要“裸”了、出名了才能表达？

    “爱国”是一个极其庄重而又宏大的话题，“吉庆MM”的90后女孩此举究竟应当算是“爱国”还是“炒作”，我们似乎一下子很难说得清楚。因为后背是人家女孩自己的，无论她在“裸背”上绘制什么样的内容，那都是人家的权利和自由。但有一点是可以肯定的：设若这个90后女孩穿得“严严实实”，手捧数幅“寓意祖国光辉成就的彩画”，那么她还能在短短数小时引来二十多万的点击率吗？

    对此，教育界的有关专家表示：“90后”对祖国成就的理解，在当前的舆论环境中，更具代表性，他们希望用自己的创意表达对祖国生日的祝福，这无可厚非，因此对他们的创意行为应当表示尊重和理解。——笔者却以为，设若单从行为艺术的角度来看，该90后女孩的作为是无可厚非的，但如果把“爱国”也当行为艺术，并以这种出位博取眼球的方式来证明“其实我们也很主流”，反映出来则是当前90后一代的乏味与浅薄。

    爱国是一种真挚神圣的情感，以中国人内敛的性格，越真挚越神圣的情感，他的表达就会越深沉。即便是具体到个人爱国的热情上，我们所提倡和推崇的也是形式美与内容美的高度和谐与统一，而不是那种哗众取宠、花里胡哨的“行为艺术”。当然，把庄重、宏大的国家叙事与一花季少女白花花的肉体生硬地扯在一起，难免会有些“居心叵测”的嫌疑。但这种以脱衣为荣的“另类爱国”行为，是否也有曲解爱国的真谛、误导爱国主题之嫌疑呢？

    有人说，“在举国欢庆迎接国庆之时，无论采取那种形式，用什么方法，那是每一个人自愿的选择，别人都不应指手画脚，横加指责。”甚至还说，“我们更应该欣赏年轻一代人的勇气，他们的一些做法应该得到赞赏和宽容。”——怪哉，面对于“90后性开放超越西方”，面对于90后各种“行为艺术”的大行其事，面对于90后把“个性”看成了另类表演，面对于90后用身体的自残来作为内心的宣泄和时尚的追崇……我们不仅不懂得从根源上营造一种主流的文化氛围，不懂得运用恰切的教育方式来换醒90后的良知，反而要打出什么“宽容”、“兼顾”的旗号来迁就、纵容他们。在这样的背景之下，思想很不成熟的90后岂能不在各类不良信息的诱导下而深陷“脑残”的深渊？岂能不在“恶搞”的快感于迷失中而走上另类取宠的荒唐路？？？

    当然，作为多年从事教育事业的工作者，笔者决不否认“裸背爱国门”也是教育失落与匮败的结果，但教育的尴尬与无奈有是谁造成的呢？试想，学校教育设若失去了家庭乃至社会的辅助功能，究竟又能获得多大的功效呢？记得一名老师在班上做 “你崇拜谁”的调查时，除了只有极个别人写了周恩来等历史名人以外，大部分人都写歌星、影星、体育明星等等，有的还写黑客……当善意的“教导”遭遇“超女快男”等“一夜成名”的娱乐节目和网络游戏时，中国的人文伦理、中国的优良传统又岂能不渐行渐远？！

    有人说80后是互联网的养子，而90后则实实在在是互联网的一代。90后大多都是独生子女，也都是在百般的溺爱与娇生惯养中成长起来的宠物，他们虽然视野开阔但却缺乏正确的人生观和价值观。——公民强，则中国强；公民智，则中国智。我想，设若我们平时能够多一些批评与劝导、多一些指正与纠错的话，90后们或许就会多出一点脚踏实地的勤奋与耕作、多出一点振聋发聩的精神与震撼，而少了一些花里胡哨的卖弄和炫耀、少了一些行为艺术式的恶搞与荒诞！

    诗人艾青在《我爱这土地》中写道，“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这块土地爱得深沉。”——爱国是一种真挚神圣的情感，“裸背”无关爱国 ！——请让“另类爱国”、闹剧式“爱国”走开！！！（长三角城市网）[JF:Page]另类表达也是国庆的一道风景线

新闻背景：新中国成立60周年前夕，网上处处涌动着另类爱国热潮。近日，一名被众网民封为“吉庆MM”的90后女孩，全裸背部，用彩绘创作了包括“开国大典”、“第一颗原子弹”、“东方红卫星”等在内的8幅展现祖国成就的“裸背图”，受到网民的高度关注。

90后裸背彩绘制作过程

        与此类似，诗歌爱好者“晨歌牧马”的落选作品《我爱我的祖国》在天涯引发“朗诵”热潮，CCTV音、伦敦音、绵羊音…强大的配音阵容与效果，让作者感动，让网友们感叹。                                                                                                                                    

　　此类“另类爱国”行为，与人们习以为常的严肃、庄重、圣洁等爱国表达方式迥然有别，所以在网络上引起不同的反响，赞同者有之，反对者有之。而传统媒体对此类行为方式的报道也普遍持谨慎保留态度。

　　不过，在笔者看来，有一点是确凿无疑的，那就是因为这些“另类爱国”行为的存在，无形中烘托出一道充满娱乐精神的独特的国庆风景线。更为重要的是，它所传递出的“快乐国庆”的民心民情令人振奋。

　　曾经一个时期里，我们过分追求国庆的政治意义，民众参与国庆的形式、方法被严格地限定在政治范畴之内，步调一致，不可越雷池一步。甚至连能否参与国庆活动都成为一种民众政治地位的分水岭。单一的价值追求，使得国庆成为与普通民众缺乏真正的情感共振的一种政治形式。

　　随着改革开放的不断深入，我国的政治、经济、文化越来越呈现出开放的胸怀，人们的价值观念和生活方式也呈现出多元化趋势。国庆对于老百姓，除了政治意义外，更多了几分切切实实的欢庆意义。在为国家的繁荣昌盛倍感自豪的同时，人们对国庆这一全民节日更加增添了真情实感的自然流露。国庆越来越成为民众自由表达爱国情怀的特殊节日，成为民众轻松愉快的欢乐节日。老百姓庆祝国庆的方式越来越多，创意也越来越多，充满个性色彩的“民间国庆”正在成为一种风尚。

　　吉庆MM的裸背图、天涯社区的诗朗诵，以及许许多多诸如此类的“另类爱国”行为的出现，既体现了时代的进步，也是中国社会发展的必然产物。这样一种甚至带有某种搞笑性质的表达方式，所体现的正是民众轻松自如的心态，和自信、宽容的气度。

　　我想，国庆是每一个国人自己的节日。只有当国庆的意义被越来越多的民众通过个性化行为充分展示的时候，国庆才会真正成为我们所有国民自己的节日。（沈阳晚报）[JF:Pag

多元社会应该容得下90后女孩裸背彩绘爱国

　国庆60周年前夕，网上处处涌动着另类爱国热潮。近日，一名被众网民封为“吉庆MM”的90后女孩，用“裸背”展示数幅寓意祖国光辉成就的彩画，仅数小时论坛的点击率逾二十多万。网民对此事件褒贬不一，并称之为“裸背门”（9月24日《信息时报》）。

　　梦里寻她千百度，伊人却在网络最深处。虽然我向来对行为艺术无甚好感，对这门那门更有着习惯性抵触，但这一刻，面对“吉庆MM”的“裸背门”，却生出了由衷的暖意，并透过其真诚的爱国情，而感觉到了别样的美丽。

　　不要怀疑，在悲观主义者那里，今天的90后是不值得信任的。正如这位女孩自己所说，“很多人都给我们安上‘非主流’”。然而，事实却告诉我们，在爱国情愫上，是不分90后、80后、70后还是60后的。作为人类一种最朴素的感情，爱国最多只有个体的差异，而从来就没有年龄上的阶层之分。诚然，不同年龄的人，在爱国感情上的流露有所不同。相比较而言，年龄较大的人，爱国之情犹如一杯白酒，深沉、含蓄而又醇厚；而年龄较小的人，爱国之情则如一杯红酒，直接、开放而又浓烈。方式或许不同，然而，感情却是一样，倘若我们将90后个性的爱国方式视为异类，则有失厚道，不见包容。

　　这位女孩称，“这次我用富有艺术的创意表达，就是想把它作为90后的爱国主张，其实我们也很主流”。确实，只要是真情流露，所有的爱国方式都是主流。联想到去年北京奥运期间，诸多国民也纷纷以自己的方式来迎奥运，两者显然有异曲同工妙。结合之下看，今天的80后、90后应该能让我们放心，或许他们有着百般不是，但他们一样有着千般可爱。而且，今天的他们，正是昨天的我们，社会的多元常常是由他们创造的。

　　让人欣慰的是，面对“裸背门”，很多网友表示出了宽容和赞同，这充分证明今天社会的进步。有教育界人士表示，“90后”希望用自己的创意表达对祖国生日的祝福，这无可厚非，因此对他们的创意行为表示尊重和理解。确实，今天我们感慨祖国建设的成就，这其中既有物质的，也有精神的。爱国方式的多元，对多元爱国方式的宽容，正是精神成就的标志之一。这种精神成就，给社会融入了无垠的风景，增添了无限的风情，让人感觉出了无尽的美丽。

　　“裸背门”因真诚而美丽，社会因宽容而可爱。从这意义上说，我们应该尊重并支持多元的爱国方式，而对于我们本人来说，也应该选择适合自己、展露个性、无碍社会的爱国方式。在共同爱国情愫下，充分展现大国国民的风采，东方风情必让世界为之倾倒。（国际在线）[JF:Page]

网评：“裸背”彩绘，谁说不可以

　　9月24日人民网报道，国庆60周年前夕，网上处处涌动着另类爱国热情。继百语吟诵爱国诗歌《我爱我的祖国》、视频热播天安门发行、网友创作许仙和白娘子深情对唱“爱祖国”视频之后，一名被众网民封为“吉庆MM”的90后女孩，用“裸背”展示数幅寓意祖国光辉成就的彩绘画，仅数小时论坛的点击率逾二十多万，并泾渭分明地出现了“挺背派”和“踩背派”两派。

　　或许更多的“踩背派”指责的是其“裸背”的性暗示。的确，“吉庆MM”靓丽光鲜的裸背让不少人浮想联翩，只恨“吉庆MM”还不够标新立异，没把彩绘画放前面。这也正迎合了鲁迅的那句经典名言：国人看见妇人的白手臂就会想到她的大腿，进而想到裸体，再想到性交。更何况现在大家看到的是“裸背”？

　　不过这可望而不可即的“裸背”何尝又不是“踩背派”眼中吃不到的葡萄？既然是吃不到的葡萄，自然没有人会说它是甜的，所以就赶紧穿上带钉子的鞋狠狠的踹上几脚，向世人宣告自己是多么的在乎礼义廉耻。既用道德标榜了自己一回，又平衡了自己的心里，一举两得，何乐而不为。

　　其实对于“吉庆MM”的大胆裸背，大可不必搬出道德、传统、风俗之类的东西来武装自己的嘴巴，冠冕堂皇的对“裸背”批斗一回，因为“把自己装在套子里”那个年代已经过去了，90后这样的新生代突然把自己一丝不挂地暴露在阳光下给我们带来的视觉冲击和疯狂的想象力无疑在闷热的空气中灌入了一丝清凉的风。

　　这些让我们雷倒又让我们不得不佩服其创造力的另类爱国热情虽然在我们一度反感的非主流形式下表现出来的，可毕竟这样的非主流不像以往想象中脑残至五谷不分，更别说用祖国的辉煌成就来表现自己的爱国主张。而“裸背”彩绘这样的形式既大胆又创新，这样的爱国主张，这样的主流与非主流之间天衣无缝的结合，我觉得可以有。

　　有时候，过多的强调道德的约束与传统风俗习惯的传承反而会让人觉得这所谓的道德、传统并非用来衡量一个人是不是要脸，而是道德一旦握在道德家的手上它就成了道德家的偷窥镜，他们偷偷地窥视着这个世界，一旦有一丝风吹草动就拿出道德和传统的标尺来看谁是不要脸的，而这种偷窥的癖好便来源于被套住的无处释放的热情。（荆楚网）[JF:Page]