重温阳光——周一清
http://www.socang.com   2009-03-10 13:41   来源:

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江苏油画名家周一清携最新作品闪亮登陆秀空间(图)

    前段时间给学生上风景写生课,带着他们搭上轮渡,来到长江中间一个狭长的小洲,当步入田间和村落,就很兴奋地感受到一种别样的亲切,不仅是久违了田园、乡间,到好象是在绘画中的相遇。是绘画突然变为现实,还是现实成为了绘画,一种以前没有的体会涌塞着,尤如得到一份惊喜,一种久等不至却又出奇不意的相遇。

    我很爱画风景,刚进行色彩练习时,就常外出写生风景,兴趣高过静物、人像。偏爱着天地之间的深远,田野与小路的亲切,还有外光中丰富、多变的色彩,及可供表现的树木、杂草,这一切都适合抒情的描写。能使我能心安理得画下去的最终理由,还是树下、屋后那一片片,带有凉意,柔滑、浓黑的阴影,是它们描述了宁静,又衬托出明媚的阳光,营造了凝固一般,浓溢的温情,简练的外形,奇妙的斑点更增添了散漫和雍懒,这些都很使我着迷。为了这份喜欢,至今我还固执地保留着光影色彩的基本法则及依旧写实的描写。

    当然,虽说是很有理由,如何表现还总是一个问题,真有了很长时间的摸索。有点塑造感的用笔,却因为还是求物体的表面形态,不能达意。机械和表面地模仿自然景观,很快就会索然寡味。没有特殊的语言来表现内心的感受,绘画的意义就很难确立。从图式到语言都是显而易见的乏味,写生变成记录和练功,美好的印象都成了平淡无奇的画面,感受和语言也成了水和油一样不能相溶。

    也试过泠漠平实的塑造方法,再现过富有情境的画面。先画了一些荒漠、戈壁、胡杨荆棘、黄土高坡加古城旧楼,整个一个考古写生。随后又钻进水乡,小桥流水,黑白墙,简直做诗一般,总也有点无缘无故,觉得挺造作。而当重新去描绘那些颇亲近的景色时,简直真有些如释重负的轻松,于是在语言的改变中作了不少努力,试图用材料感来代替塑造感,可以减少细节的表现,让滑动的笔触无修饰地几乎平涂的颜色来增加厚实和滋润。即使减弱了太多的色彩变化也不至于会显得单调,笔触的随意涂抹也使概括和简化景物的表现时会更自然些。另外,在物体边沿处,也让笔触的随意性来增加形的变化,既在语言上能保持一致又多了生动的表现,也是对写实的一点新的认识。总之希望图式和感受性的语言能溶化统一。为此也作过不少的素描实验,让铅笔或画棒发挥工具特点,以那些漂亮的肌理、划痕,自然地表现物体和空间的关系,模糊了表面很复杂的变化,却特出了应该是理想化的组合因素。

    这些如意算盘也没有使“理由”成立,利用图片的编造,仿佛有很大的机动性,其实没有了对象的启发,失去了随意性,想象的余地反而减少。语言也不够贴切,不自如就很难言明心迹,不自然,也就没有了亲近之感。别人的样式也借鉴了不少,但不得要领的体会杂乱纷纭,真切的感受却游离于画面之外。除了有些零碎了语言表现上还看得过去,但于整体而言却无济于事。理想的世界没有清晰可见,一切图式、语言之间也就如没了粘合剂,显得松散而浅近,画面的宽厚不是塑造的结实与否,应是绘画认识的体现。

    如今,身在平常的景色中,周围的一切连同我都没有了任何附加的抱负,只有了纯粹的交溶,一种熟悉和会心的亲切连同太阳一起拥和着我,似曾相识的景物竟和想象的图式如出一辙,虽没有概念的意境,在阳光下同样的壮丽、感人。场景中阴影之间的结构也多了温情的叙说,也有黑白组合的微妙语言,只要有归纳和选择,舍去不必要的琐碎的细节,画面也照样有宏大和深远,取舍不是刻意的编造,应是主观的愿望在对象的启发中的随机应变,所以有信以为真的组合更显自然。这种变化使语言的再现性扩大了,形和笔触也没有了从属的地位,则是以传达感受为唯一意义,故能单纯而不受干扰。既不要显而易.见的意境图式,也不要浅近的塑造意识,至于那份赖以存在的“理由”也隐在了语言之中,从中玩味。但因而也不可能脱离现实而变成抽象的表现主义,这是新具象绘画的尴尬,也许正是它的特点。

    写生中最具有享受的是随意变化的自如和快感,在闭门尝试时,刻意的编写中总是带别人的语言上掺杂,带采犹豫和某些陈式。而在写生中,对象的启示,提供了种种可能,无论是你迎合它,还是它迎合你,都一样的轻松、  自然,一些原本以为非绘画性的语言,成了恰如其份的描写。曾和一位古琴家谈起古乐,说在古乐中有如语气般带叙述性的顿挫,在现在一直被认为是非音乐性的旋律,恰又是古乐的典型特征。这些悠扬、典雅的旋律极富有表现力,在悦耳中带一些超乎意外的“夹生”,却正是脱俗之处。而在明、清以后,随戏曲的发展,旋律趋于歌唱性,婉转而细腻,多变而柔美,渐渐形成音乐性的概念,表面的华丽和描述性的曲折,影响了个人内心特殊的表达。在绘画中造型能力的提高,把工具材料的特点反而限止在塑造方式的范畴,塑造方式又强调模仿对象而过于统一和和谐。这样,一些非常纯粹的语言和感受性的表达,却成了非绘画性而被人唾弃。塑造方式成为了绘画性的语言标准,表面的丰富之下是真正的单调,只有一种缺少感受的显而易见的美感。  因为共识而成为习惯,因为习惯而成为标准,绘画性的表现,应该是个人的作画意识的特殊性造成,于是总能多一份出人意料的贴切,无论在造型或色彩上,这些“夹生”的表现在画面中形成了别有意味的统一思想,语言的感染力就会加强,传达的感受也更为清晰。个人的特点看来也不一定有天惊地怪的图式,但需要的勇气却是一样无二。容忍这些“夹生”的语言也不是一味的好说话,真要是好说话,就会按共识的法则作画。容忍“夹生”的语言,也不是喜噱玩忽,倒是更真诚了点。

    这些应该是一百年前的话题,而今也是写生时的遐想罢了。面对着自然景物,随着感受的关注,努力按想象力表现着绘画的各种组合。为了更好地表达感受,放弃了塑造对象的细节,而使画面尽量简约和规正,但也并不是简单化的构成方式或纯粹的表现主义,照样体现了阳光中的生存空间,只是让阳光的温馨更浓溢更直接。色彩的表现也只是按画面结构的需要概括一下,以免过多的丰富会影响画面,或将颜色的纯度和明度改变一些,使色调和阳光更一致,也使用笔更有随意性。顺着自然变化的启示,取舍归纳一番,一切都会合情合理,颜色也是形状,形状也是颜色,塑造上有了很大的机动性,肌理笔触掩盖了一切,又创造了一切。总之,感受的存在才有绘画性的体现,这些改变都是顺应内心的呼应,横涂竖抹都为追求这份惬意和深远的空气感。客观的景象不会排斥想象力的发挥,尤如水墨画,似是而非,都得白天然,发自心源。  自然中没有现成画面,感受的特殊性带动了不一般的语言表现,画面才有了意义,写生提了各种可能,获得自然而然的轻松和难以名状的兴奋,写生就是这种积极的状态下作画的过程。这都是在写生中又重温阳光的一点体会。

——周一清

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