清代大学者纪昀，字晓岚，曾任《四库全书》总纂官。他对文房中的笔、墨、纸、砚也精于考究，尤其嗜砚成癖，广为收藏，称其室为“九十九砚斋”。

    纪晓岚爱砚而懂砚，对多种砚台都有客观公允的评价。他认为，凡是莹润发墨者，不问坚老柔嫩都是上品。他对盘谷砚有“刚不露骨，柔足任磨，此为内介而外和”的赞誉。盘谷砚用的是一种紫灰色钙质泥质板岩，产于河南省洛阳北王屋山天坛峰，唐代李惠曾隐居此地，当时叫“盘谷”。砚石质地细腻，硬度不大，孔隙少，发墨湿润，贮墨不涸，在各砚中独树一帜。这种砚始于唐朝开元年间，古称“天坛砚”，造型有马蹄、钟、琴、竹节等，刻饰图案多以“嘉庆吉祥”、“龙凤呈祥”、“海天旭日”、“松鹤延年”为主。此砚经过纪昀的品评，更为书画家所钟爱。

    昀对歙砚也有特殊的感情。他在《阅微草堂砚铭》中写道：“余为鲍树堂跋世孝祠记，树堂以此砚润笔，喜其柔腻，无新坑刚燥之气，因为之铭曰：勿曰罗纹，遽为端紫，我视魏征，妩媚如此。嘉庆壬戍四月晓岚题，时年七十有九。”纪昀认为歙砚与端砚同样美艳，而且古貌古心，但因旧坑久绝，所以较端砚更为难得。鲍树堂曾赠送一方金星眉纹歙砚给纪昀，纪昀爱不释手，经常抚摸把玩，到了入迷的程度。

    纪昀还有与友人相互投赠良砚的雅好，交往最多的人是他同时代的学者刘墉，即“刘罗锅”。刘是一位大书法家，对砚也很爱好，常和纪昀往来，诗文唱和，切磋学问。纪昀在一砚铭中曾风趣地写道：“城内多少贵人居，歌舞繁华锦不如。谁见空斋评砚史，白头相对两尚书。”纪刘二公都好蓄砚，除赠送外，也曾互相攘夺。壬子年（1792年）二月，刘墉记述：“晓岚爱余黻文砚，因赠之，而我以铭曰：‘石理慎密石骨刚，赠都御史写奏章，此翁此砚最相当。’”甲子年（1808年）五月纪昀在一方砚上作铭：“太平卿相不以声色货利相矜，而唯以此事为笑乐。殆亦后来之佳话欤。”真是情意绵绵，溢于铭词。

    纪昀玩砚，喜作砚铭，但他又自认为不善书法，所以作砚铭后，有时就请刘墉、伊秉绶等书家代书，然后让人奏刀在砚上刻制。作为诗人、学者兼书法家的伊秉绶，本是纪昀的门人，所以纪昀的不少砚铭都是他书写的。

    纪昀晚年将他的藏砚集拓成册，取名《阅微草堂砚谱》。作为皇帝的股肱之臣，纪昀特将乾隆和嘉庆两位皇帝的三方赐砚刊列于砚谱之首。这些砚台均由皇宫造办处“砚作”制造，工艺十分精美，并有皇帝御铭，纪昀勒铭嘱其“子子孙孙世宝用之”。然而历经风云变幻，这些“御赐珍宝”恐怕早已不知去向了。

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