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西泠印社2008年秋季藝術品拍賣會 

褚德彝書、金紹坊刻張均衡小景端硯

銘文：適園主人五十六歲小景。丁卯秋松窗書。西厓刻。印文：金坊 19×15.5×4cm

說明：此硯為清收藏大家張均衡所藏，由其後裔提供。

    中國硯之發明可追溯到原始文明期，約由研磨之器演變而來，亦稱為研。《古今事物考》說：“自有書契，即有此硯。蓋始於黃帝時也。”

     漢朝制墨形成，墨可直接於硯上研磨，是以硯台自成一體而發展，有銅硯、陶硯、銀硯、木胎漆砂硯等，六朝至隋瓷硯出現，見三足或多足，唐代常見箕形硯樣式，形同簸箕，硯底一端落地，一端以足支持，宋代以長方形抄手硯為特色，硯底挖空，兩邊為牆足，可用手抄底托起。

     制硯至精時期當數明清兩朝，其工藝逐漸由實用轉為觀賞，風格古樸漸趨華麗，硯蓋製作也極考究，已成為集書、畫、雕刻、髹漆等多種技藝於一體的精美工藝品。宋蘇易簡《文房四譜》中說：“四寶硯為首，筆墨兼紙，皆可隨時取索，可終身與俱者，唯硯而已”。訪硯、藏硯、賞硯、刻硯，已成為文人相會的一種風氣。

     硯材之擇歷來繁多，然盛譽者則唐朝始形成之端硯、歙硯、洮河硯、澄泥硯，號稱“四大名硯”，而端、歙名列其首。明清時期文士對硯石越發講究，有佳坑名石甚過金玉之說。此外瓦硯、鐵硯、錫硯、玉硯、象牙硯、竹硯亦時有問世。清乾嘉金石學興起以來，文士又好秦瓦漢磚鑿池蓄墨以充文房之雅，渾樸古拙之氣非硯石可比。

     此屆西泠秋拍集明清民國佳硯八十五方，傳世珍品悄然其中，僅南潯收藏大家張鈞衡即有舊藏六硯。張均衡（1871-1928），字石銘，號適園主人，浙江湖州南潯人。清光緒二十年舉人，授兵部車駕司郎中。南潯“四象”之一張頌賢的長房長孫，張寶慶的獨生子，繼承張家大房（南號）全部遺產。酷愛收藏古籍、金石碑刻和玩賞奇石、名硯。築適園，藏書十萬卷，為南潯清末民初四大藏書家之一。張氏藏硯以“清黃易•伊秉綬銘山水人物端硯”為冠，蓋至臻佳物也。是硯銘文曰：“‘締金石交為文字，友得他山攻錯之助也，益踁而自守。石硯以宋坑為良，是石剛堅溫潤，宋坑無疑也。而雕鏤尤極精工，當永寶之。小松黃易。’嘉慶四年二月中旬汀州伊秉綬觀。”黃易（1744-1802），字大易，號小松、秋盦，別署秋景庵主、散花灘人、蓮宗弟子。工詩文，善金石書畫，擅長碑版鑒別考證，篆刻曾師丁敬，兼及宋元諸家，工穩生動，醇厚淵雅，有所創新，與丁敬、蔣仁、奚岡齊名，為“西泠八家”之一。伊秉綬（1754-1815），字組似，號墨卿、墨庵、南泉、秋水、西湖長，福建寧化人。乾隆五十四年進士。官刑部員外郎、揚州知府。工詩文詞，善畫山水、墨梅，有金石氣，亦工書法篆刻，尤精隸書，與桂馥齊名。硯以自然形制，五面留皮，因材施藝，古樸渾厚，大氣磅礴。硯背面作連綿山巒，蔚為壯觀，近處有一岩洞，見高士端坐於蒲團之上，經文書札卷之於旁，凝神遐想神遊於山川物外。加之黃易、伊秉綬刻銘，金石味極為濃郁。

禇德彝書、金紹坊刻張鈞衡小景端硯拓片

清•黃易、伊秉綬銘山水人物端硯

    銘文：1. 締金石交為文字，友得他山攻錯之助也，益踁而自守。石硯以宋坑為良，是石剛堅溫潤，宋坑無疑也。而彫鏤尤極精工，當永寶之。小松黃易。印文：易 小松珍藏

2. 嘉慶四年二月中旬，汀洲伊秉綬觀。印文：墨卿 19.2×10×4cm

說明：此硯為清收藏大家張均衡所藏，由其後裔提供。

     張氏藏硯中見奇品“禇德彝書金紹坊刻張鈞衡小景端硯”一方，銘文曰：“適園主人五十六歲小景。丁卯秋松窗書。西厓刻。”褚德彜（1871-1942），原名德儀，字守隅，號禮堂，別號漢威，室名角茶軒。浙江餘杭人。成憲侄，精金石考據，嗜古博物，尤精篆刻工畫，初師浙派，後二潛研秦漢璽印，亦能寫梅。金紹坊（1890-1979），字季言，號西厓。浙江吳興人，久寓上海。現代竹刻家、書畫家。自幼勤奮，從其兄金城學畫刻印。刻竹學自仲兄金紹堂，朝夕奏刀，三年中竟刻制扇子骨三百餘枚，吳昌碩、吳待秋贊賞其竹藝，合作為其繪“西厓鍥簡圖”。著有《竹刻小言》、《竹刻藝術》等。張氏有硯癖，不僅收藏古硯頗豐，而且常將自已的像刻於硯上，延請制硯名家陳端友為刻，此卻為刻竹大師金紹坊西厓所作，精工細做，適園神情俱佳，惟妙惟肖，金石家褚德彜篆書題耑，更是相得益彰。

清•高鳳翰銘、朱子庚藏釣鰲端硯

銘文：1.釣鰲。南阜老人。 2.下巖精品。 3.秋舫藏硯。

14.5×13.5×2.2cm

說明：此硯為清收藏大家張均衡所藏，由其後裔提供。

清•楊澥銘匏瓜硯 銘文：匏瓜。龍石題。 14×11.5×2cm

說明：此硯為清收藏大家張均衡所藏，由其後裔提供。

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