王宏理

随着收藏热的不断升温，据说就艺术品一项，全国收藏爱好者和投资者就高达七千多万人。但是，谁也不会以为中国有七千万个收藏家。那么，什么人可称收藏家，什么人只是收藏爱好者，似乎并无一个明确的界限。其实就连收藏家的“家”字，学术上也难以定位，原因是“家”的含义在程度上有很大的不同。且看“家”这一词的有关义项：

一，可指相对而言的各方中的一方，例如上家、下家，买家、卖家。

二，又可指从事经营某种行业的人家或具有某种身份的个人，例如农家、船家、藏家。

三，又可指在某门技艺上有较深造诣者，例如诗家、作家、画家。

四，又可指在某学科专业有精深的研究并有自己独特的见解和理论者，例如数学家、史学家。

五，又可指学术流派，即百家争鸣、九流十家的“家”。

其实，我们平常所说的“收藏家”，除了第五项之外，可涉及前四项，但又不能确指。而经仔细分析，和前四项也都不太吻合。像写过《古玩指南》的近代古玩收藏家赵汝珍，算是在古董收藏上有研究的了。但对照第四项看，似乎也未达到那境界。那么，可试着在第三个义项中找位置。上面所示例的作家、画家，都属于艺术创作上有造诣者。不过既然定位为“某门技艺”，则所谓的“行家里手”都可属此类。然而，今天大多数的所谓收藏家，也许并谈不上是“有较深造诣者”。至于业余爱好者，自然连第二个义项也无法套上，也就只能成为买家的“家”了。

那么，是否可从藏量和有无高档藏品角度来界定收藏家呢？问题是藏品有真假，所谓高档藏品或许是不值钱的赝品，那也就是说，真正的收藏家，并不能以收藏所花费的金额来衡量。则本文以为当从以下几点来考虑：

一、作为一个收藏家，必须具备鉴别能力

我们平常所说的鉴别、鉴定，其实包括了三方面内容：1、断时代；2、辨真伪；3、定优劣。我们以此专业的能力来要求收藏家是否恰当呢？比如大公司企业集团的收藏，其总裁也许只是兴趣，并不一定懂鉴定。但无论懂与不懂，可以聘请专家作顾问，亦即借用顾问的眼光来代替或部分的代替自己。

1、断时代

虽说鉴定包括三方面内容，其实一般人所谓的鉴定，主要是作断代鉴定。比如根据作品中的题跋款识，或根据文献记载知道某朝某代开始有某画种画法出现，于是可断此作品为伪作。如是陶瓷品，根据其器形图案等，可知什么窑系什么时代。这些工作可统称之为断代。但问题是，太多的藏家将断代误以为是全部的鉴定工作。于是，可看到有的藏家所购置的各类图录、作品集之多，简直不亚于一个小型图书馆。他们拿图录来对照，看到可对号入座的就认为真的。但也有遇到对不上号或觉得完全不像的，刚好专家也为其确证那是赝品。由于这过于拙劣的造假之物被其识破，就以为鉴定就不过如此，更对自己的鉴定能力深信不疑。那么，其收藏的质量到底如何可想而知。

这问题出在哪里呢？假如你所拥有的图录、作品集里的作品都是真的（如今赝品编入作品集的实在太多），你化的钻研功夫再多，也只是有了一定的断代能力。而从严格意义上来说，断时代和辨真伪是两个完全不同角度的工作，断时代是通过显性信息（如明确记载的时间、载体的形制特点、明显的时代特征的图画文字等）的比对而作的判断；辨真伪则是通过隐性信息（如有关年款等特有的表述法、载体形制特点的细微差别、图画文字的色泽、风格等）来重新研究显性信息，并得出与显性信息相同、不同或相反的结论。

我们可就某个作品从比对中发现其信息不符，可定其为假。但高手造出来的赝品，却不会犯明显的、低级的错误，那么即便显性信息相合，也不定能断其真。而且若是高手仿造，在普通照片中是无法看出其制作的痕迹的。所以说，凭图录、作品集之类书，最多只能鉴别仿冒手段过于拙劣的假，却绝对无法定其真。