专访沈阳荟华楼黄金珠宝首饰有限公司总经理戴世畅

　　“玉润中华”中国·沈阳第二届翡翠文化节成功举办，此次力邀北京专家为沈城市民免费鉴宝的决策者，为我们讲述了企业举办活动的初衷。

　　文化营销以情动人

　　记者：目前商业竞争很激烈，请问该如何将商品化的珠宝营销做出文化品位？

　　戴世畅：目前珠宝首饰行业的主要购买群体，是婚恋人群和比较高端的人士。荟华楼金店恰恰利用珠宝本身所具有的含义加强珠宝文化的推广。我们开展世博园百合婚礼、翡翠精品展示会、“玉润中华”翡翠鉴赏会等活动都是紧紧围绕着珠宝所传递的“亲情、友情、爱情”这条情感主线来开展的。

　　通过开展一系列活动，不仅扩大了企业影响力，也进一步提升了荟华楼品牌的文化内涵。

　　记者：请问戴总举办此次鉴宝活动的初衷是什么？

　　戴世畅：多年来，荟华楼始终秉承传播玉文化的经营理念，积极推广翡翠文化。倡导翡翠文化与人文精神的一种融合。翡翠文化节的目的就是为了更好地弘扬中华玉文化，挖掘中华民间艺术精粹，进一步满足广大收藏爱好者的需求，提升沈城市民的文化鉴赏品位，让更多沈城市民更好地认识翡翠、了解翡翠、熟悉翡翠，从而推动沈阳宝玉石市场的繁荣。

　　继续打造首饰鉴赏活动

　　记者：针对沈阳市民的翡翠投资热情，企业该如何进行下一步决策？

　　戴世畅：鉴于沈城市民对翡翠收藏投资的高度热情，使我们进一步认识到重视消费者的情感消费，我们可以从翡翠珠宝的款式设计上，每年不断推陈出新，从翡翠文化的宣传推广上，大胆创新。

　　今后几年，我们将开发具有时代特色的婚庆消费理念，依托传统的黄金与玉(翡翠)材质，充分利用其传情达意的功能，采取局部突破的方式，针对特定的婚恋人群率先消费，形成示范效应，经常开展一些影响深远的大型文化推广活动。

　　奥运契机弘扬中华文化

　　记者：正值奥运期间大力宣传玉文化有何深意？达到预期效果了吗？

　　戴世畅：北京奥运会即将开幕，举办这样一场大型的富有浓郁文化气息的珠宝盛会，可以说意义深远。我们通过为沈城市民开展免费鉴宝活动，让更多的人关注翡翠，了解翡翠，从而让广大市民领略中华翡翠的博大精深，了解民族文化的灿烂辉煌。

　　7月26日、27日我们开展的免费鉴宝活动一经推出，便得到了沈城市民的广泛关注和积极参与，在第一天的活动现场就聚集了200多位等待鉴宝的收藏爱好者，鉴宝的藏品有从地摊上淘来的宝贝，更有世代相传的奇珍异宝。这个活动可以说收到了预期的效果。

还原玉本身的美学价值

　　专访中国国家博物馆副研究馆员、著名鉴定家史希光

　　记者：和田玉因温润的质地和名贵的价值，广受关注，请问在我国历史上收藏和鉴赏和田玉始于什么时期？

　　史希光：和田玉不是近代的产物，1976年在河南安阳西北郊殷墟发掘的《殷墟妇好墓》共出土玉器755件，既有琮、壁等礼仪用玉，还有戈、矛等仪仗用玉，这其中就有和田玉的身影。

　　它足以证明人们从商代开始就做与和田玉有关的工作。

　　在唐代，有关规定限制了普通人收藏和佩戴和田玉的权利，却从另一个侧面说明，温润的宝玉是贵族身份的象征。大规模收藏和重视和田玉是在清朝乾隆皇帝时期。

　　记者：在中华的文化中，玉扮演着什么样的角色？

　　史希光：中国人喜爱玉已经有很久的历史，长期对玉的喜爱和欣赏使人们愿意给玉赋予某些形而上的东西，玉也因此被蒙上了一层神秘的宗教色彩。

　　人们往往以玉来比人，像“宁为玉碎不为瓦全”、“君子无故玉不离身”等，中国古代从上到下各个阶层都爱玉，可以说是封建统治者引领了主流的审美标准。

　　记者：您对此何评价？

　　史希光：宝石在字典里的解释是“美丽的石头”。玉作为宝石的一种，有色彩明快、质地温润等特点，这也是玉本身给予我们的美学价值。激进的文物学家曾提出“玉时代”的观点，我认为这并不可取，玉作为一种美学价值很高的宝石，不应该掺杂意识形态，公众应该把关注的焦点放在玉的美学价值上。

　　收藏应该是多元化的，但是人们对于艺术的理解往往具有文化惯性，艺术品需要新思想的充盈，就必须打破这种文化惯性，转变人们的观念。当然，这不光是培育这么简单，玉石具有广泛的收藏基础，这种惯性恐怕在短时间内难以消除。

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