阎洪子明，一位博学多才的艺术家。对中国传统艺术的研习，对儒释道文化的研究，对生活的深切体悟，都在他的这批抽象作品里得以体现。

策展人。赵丹虹 

    阎洪子明，这些年开始了布面丙烯综合材料创作，他成功地凿通了东方传统水墨和西方图式学之间的边界。他的作品所传递的是一种东方精神和西方文化相交叠之后的视觉新体验

《美术报》评论周刊

    如以《诗经》的“赋”、“比”、“兴”作比，阎洪子明玩的便是“兴”，亦有些类似禅宗公案中“机”，“使人思而得之”，且不按牌理出牌。其画，不明就算了，猜了也许更糊涂，若能便是享受艺术一次。他自小便酷爱中国传统文化，画意很中国，一如蛋白质，低调、安静。

                                                                                                                                                                                                                                              大河报    王月 

   子明虽外表文弱，但骨子里却充满了一种源于自信的霸气与狂妄。因而，他敢于喝祖骂佛，敢于表现自己，标榜自我。尤其是在他习禅之后，人生境界为之提升，画风也骤然大变。禅使他于外界的浮躁中保持清静的自我，洗去先前的狂躁，而增加一份深沉。但并非陷于一种传统的枯寂感，而是通过生命的碰撞展现一种对生命的深度思考。

　　这些曾经绽放的美丽只能进入生命的轮回。这就将为花草绘画带入了一个新的向度，即关于人与自然关系的再思考。由于中国画学依托于中国哲学，在人与自然的关系中依然是呈现天人合一的思想，人能够忘情于山水，山水可游、可居；同样，人也能够任性于花草，花草尽显人之性情。而这种思想的前提是人与自然的现实关系能够和睦相处。当下我们所处的时代却是另一番景象。人，原本属于大自然的成员，已彻底走向与自然的对立，自然之母成为人彻底征服的对象，结果造成了自然环境的严重恶化。子明运用绘画的方式，将残酷的现实用一种唯美的方式展现出现，无疑具有强烈的对比意义。子明的这种思考，无疑充满了浓郁的当代气息，确是耐人玩味。　子明将佛家对生命的关爱充分地展现在了世人面前。

　　                                                                                   河南社科院研究员   席格

• 推荐关键字：
• 收藏此页 | 大 中 小 | 打印 | 关闭