命悬一线

　　蜚声三楚，汉绣曾与苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣齐名。作为我市非物质文化遗产保护项目，汉绣于去年入选省级非物质文化遗产名录，今春进入第二批国家级非物质文化遗产公示名单，并于近日正式公布为国家级非物质文化遗产。堪忧的是，作为汉派民间工艺的杰出代表，这笔历经数百年传承与发展、凝聚着一代又一代先人心智的遗产与财富正濒临消亡。

　　目前，近现代汉绣传承仅存的主脉有两支：一支是汉口的任氏汉绣，另一支是武昌迁移至洪湖的吴氏汉绣。时值2008年“文化遗产日”，记者分别对这两支汉绣遗脉进行调查发现，与数年前相比，汉绣所面临的处境更为严峻！

　　汉绣始于汉代，兴于唐，到清朝中期在武汉发展到鼎盛状态，光绪年间曾在汉口形成一条远近闻名的“绣花街”。

　　汉口任氏汉绣传人任本荣：

　　“很难再为汉绣重振旗鼓了！”

　　74岁的任本荣是绣花街汉绣第四代传人，也是目前武汉地区惟一精通汉绣及产品造型设计制作的老艺人。上世纪８０年代初，历经“文革”劫难的汉绣几近灭绝，曾被迫改行踩过三轮车、当过锅炉工的任本荣重操旧业。为传承汉绣技艺，1987年，他自筹资金成立了汉绣工作室，到南京、杭州、苏州等地购买绸缎、绣花线进行生产，并打破“传内不传外”的老规矩，义务收徒培养绣工10余人。2005年，汉绣工作室被拆迁，汉绣整理、传承工作逐渐瘫痪，学员们也解散回家。近两三年来，任本荣只能靠在外租房过渡，苦于无一席之地传徒授艺。

　　任老说，一个真正的汉绣传人，它必须熟练地掌握设计、绘画、打样、配色、针绣、成装等全套工艺流程，尤其是设计，不仅要有工艺美术功底，还要对其体裁所涉及宗教、戏曲及地域民间民俗文化，有深入的了解。虽然，近年来先后有数十人拜在他门下学艺，但大多忍受不了成天坐在绣品前的清苦，难承汉绣衣钵。随着年事渐高，老人已力不从心。他不无伤感地对记者说：“目前凭我个人力量，很难再为汉绣重振旗鼓了！”

　　洪湖吴氏汉绣传人吴琼：

　　“既得不到外界支持,也收不到徒弟”

　　汉口任氏汉绣“后继乏人”，汉绣仅存的另一支主脉——洪湖吴氏汉绣也面临同样的窘境。

　　吴氏汉绣创始人于清咸丰年间就在武昌开设绣铺，太平军攻打武昌时，为避战火，吴氏全家老小迁至洪湖，将汉绣带至洪湖。吴氏汉绣也同样经历“文革”浩劫。日前，记者和市非物质文化遗产保护中心的工作人员驱车前往洪湖探访。

　　她叫吴琼，是洪湖市地产局的一位职工，同时也是吴氏汉绣的第六代惟一传人。她着急地说：“我现在只能将汉绣作为精神支撑和业余爱好加以传承，既得不到外界支持，也收不到徒弟，如果我一旦失去刺绣能力，吴氏汉绣就会在我这一代手上彻底断掉！”

　　危境还表现在汉绣资料的

　　传承和保护

　　汉绣虽有数百年历史，但目前鲜见流传于世的历代珍品。任老先生曾精心收藏过几箱珍贵的绣品，既有清代的官服和凤冠霞帔，也有民间婚丧嫁娶的服饰及富有宗教文化色彩的道袍袈裟。可惜“文革”期间被付之一炬。所幸的是，任老在除渣时，偷偷将一些尚未烧尽的残片藏进口袋，才使这些焦黄的汉绣碎片得以存世。

　　2003年，任老曾协助上海人民美术出版社出版了一套《经典织绣》的汉绣图案，“但这仅仅是冰山一角，远不足说明汉绣的全貌。”

　　一位文物收藏专家不无忧虑地说，对绣品的长期保存也要具备恒温恒湿条件，像湖北这样的高温高湿天气，如不采取科学保管措施，这些丝绸质地的绣品，很容易被虫蛀和发霉，无法长期收藏。

　　据悉，汉绣所面临的局面，已引起市委宣传部及市政府领导的高度重视。在各方努力下，目前任本荣老先生的汉绣工作室也暂时落户市非物质文化遗产保护中心江汉区分中心。市非物质文化遗产保护中心也于中国文化遗产日期间,推出“荆楚瑰宝——汉绣作品展”，以扩大汉绣的影响力。

　　陈伯华与汉绣戏衣

　　汉绣与汉剧血脉相连，一段时间以来，汉剧舞台上的戏衣大多是汉绣作品，汉剧大师对汉绣戏衣也是情有独钟。任本荣先生回忆说，上世纪６０年代，陈伯华在武汉拍摄戏剧电影《二度梅》时，所穿的戏衣和道具都是汉绣。他本人也为陈大师亲手绣过不少戏衣。

　　任老说，大师对她所穿的戏衣比较讲究：一是料子要上乘的“缎被绉”，而且是“双纱”；二是所设计出的样稿，须由她亲自过目、审查定稿，才能“挂”在料子上。而且，在绣制过程中，她也会抽时间来看一看，对色彩等提一些具体的要求。

　　上世纪８０年代初，任本荣在武汉剧装厂担任领衔设计师，陈伯华主演的几出戏，如《状元媒》、《柜中缘》、《宇宙锋》等剧目的戏衣也大多由任老设计，并参与刺绣，她也曾带着这些戏衣到香港演出。也是在这一时期，京剧名家袁世海来汉演出，任老为其绣制了一套“花脸”戏装。而在民国初期，任老的父亲也曾为梅兰芳大师绣过一件名为“梅花女披”的戏装，当时是由汉剧鼻祖余洪元作为礼物赠送给梅大师的。（上图为陈伯华１９５９年主演汉剧《宇宙锋》时的剧照。　摄影／黄克勤）

　　汉绣随“佛”走遍世界

　　归元寺昌明法师生前曾有一件巨大的“佛”字袈裟。任本荣回忆说，这袈裟是上世纪８０年代他花了数月时间才绣制完成的。

　　任老回忆说，其实他与昌明早在“文革”前就认识，并且有来往。当时，昌明法师特地找到任本荣，要他为其设计、绣制一件特别的袈裟，并提出两个要求：一是料子要“轻”，他说自己年龄大了，如袈裟太重，穿在身上会不方便；二是对花样的要求，上面要绣很多佛像，并强调是一件“千佛衣”。

　　任老说，这件袈裟当时的定制费是4000元。袈裟绣制完工后，昌明非常满意，并将亲手所书的“佛”字交付任本荣刺绣，每次收到绣品，昌明都赞赏有佳，他曾不止一次地对任本荣说：“你绣的比我写的还要好，也把我的精神很好地融进去了！”昌明也常将这些绣有他手书“佛”字的绣品，作为宗教礼品赠与国内外友人。他还对任本荣说：“你的汉绣随着我们的‘佛’字走遍世界”。
 
 

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