赏画就像与人聊天，遇到高人的时候你尽管竖起耳朵去听，哪怕不说一句话都是一种享受。王翚的《水邨图》就是一幅令我仿佛聆听高人聊天的佳作。画作于康熙“己丑春仲望后三日”，“康熙己丑”即公元1709年，时年王翚七十八岁。此时的王翚身体很好，衣食无忧，画画已无需再像中青年时期那样为生计而作，而是近乎一种自娱自乐的随兴表达，就像苏东坡说的，“文以达吾心，画以适吾意而已”。早年缺啥，晚年补啥，其人生的真正快乐就在那一时段里。

画名为《水邨图》，仿的是北宋赵大年。赵大年的《水邨图》很有名，历来为各家所仿效，赵孟頫等许多大画家都有《水邨图》传世。王翚此作名为“仿”，其实从图式到笔墨都是自己的，这是他晚年画画的一大特点。但是韵味很像，比如远景的平远山水，一层一层荡开去，把意境荡得很远。然而那意境荡得开去，凭得是这幅画的近景，近景画得好，突出的是铺水的坡角和长在坡石上的一丛丛、一株株的树。王翚是一位有精彩笔墨功力的画家，这份精彩到晚年愈显老辣，最突出的表现就是他画树的功夫。台北故宫所藏的《江干七树图》（1712年作，81岁）、北京故宫所藏的《秋树昏鸦图》（作年与《江干七树图》同）都是凭借近景的树养足了观众的眼睛之后再让画境荡开去的。这幅《水邨图》也是。树与树之间高低错落，疏密有致，树姿的异同随树种而别，树干虬曲，枝丫若蟹爪，极尽曲折，并铺以干笔线皴。所以，王翚笔下的树很耐看，比自然的树更耐看。树下林间，有行人，还有秋水群鸭，透过树林往远看，目光有多远，风景就有多远，仿佛不受画幅限制，视野随之阔大，美不胜收。

画的上幅作双题，首题是一首诗，次题是一则画论，诗充满水乡生活情调，画论则颇得南宗旨趣，都出自王翚胸襟。这也颇值得玩味。王翚早年题画并不自信，在“四王”中，论笔墨丘壑他最好，论文化不必忌讳，与出身有关，他显得逊色。所以他一度画完画请好友恽南田写题识，故画史上有“王画恽题”之说。自己作题识，所录多为人家的诗，有时甚至不同的画录同样的诗。而晚年则大不一样了。前面说了，王翚是早年缺啥，晚年补啥，早年缺文化，他就用他的勤奋和长寿来补文化，所以早年他作画有职业画家气，而至晚年却富文人气息了。所以晚年题画他非常自信，敢于双题、再题（他有的作品一而再、再而三写题识）就是例证。书法也一样，他早年甚至中年时候在画上题款，书法多作楷笔，过于拘谨刻板，晚年则放开了，所题以行草笔法为主，显得舒展和流利。正因为有这样的演变和得意，他才在这幅《水邨图》上钤盖那方骄傲的“上下千年”闲章——闲章是名闲实不闲，那是最能透露画家内心隐秘世界的手段，不信你可以考察王翚所有钤盖“上下千年”闲章的作品，看看我说得对不对？

此画曾经是怡亲王的藏品。王翚在京城的时候，尤其是主持绘制《康熙南巡图》期间，与达官贵人、皇室成员交往密切，他的许多作品就是在交往中作为礼品送给了达官贵人和皇室成员。此画就是那时所作，但是否直接为怡亲王作不得而知。怡亲王是康熙第十三子，原名胤祥,雍正即位后改名为允祥，是一位颇具传奇色彩的人物。在康熙众多的皇子中，唯独他与其四兄——后来的雍正皇帝相处友善，并助雍正顺利登基，雍正也倚靠他在宫廷斗争中出招胜算，他在雍正朝总理户部，办理西北两路军机等重大事务。后来归藏沪上著名收藏家孙祖同。孙祖同，字伯绳，斋名虚静斋，早年即以收藏中国书画出名，后痴情善本书，变卖所藏书画转藏古籍善本，并得宋刻本《花间集》，著有《虚静斋宋元明本书目》。此作即当年孙伯绳转藏古籍善本时溢出，签条、装裱均当年孙氏所为。

王 翚（1632～1717） 水邨图

设色纸本  立轴1709年作 94.4×53cm 

说明：
   怡亲王藏，孙祖同题签。

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