50年变迁：七成非遗已消亡

南京非物质文化遗产保护中心主任王露明告诉记者，上世纪80年代以来，中国非遗项目正以每年30%的速度消亡。据不完全统计，在解放前夕，南京非遗数量大概在2000项左右，但最新普查结果显示，南京地区上报的项目只有600个，仅有此前的30%。“如果再不保护，也许10年之后，我们就再也见不到这些先人们留传下来的民族文化瑰宝了。”王露明说。

在上世纪六七十年代曾是南京创汇主力的雕花天鹅绒毯，如今技艺濒临消亡。今年上半年，南京工业大学学生薛军等人组成的非遗小组调查发现，南京已经没有雕花天鹅绒生产，掌握技术的人也已为数不多。

被列为国家级非遗的打金箔，承担金纸制作流程中最难、也是最重要的“打纸”工作的，如今仅剩82岁的沈梓源老人一人，如果他不干这活了，这项工序就将面临失传。

高淳“送春”习俗已基本退出百姓生活，只在文艺表演时偶尔露面。

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这并非南京或中国独有现象，中国艺术研究院美术研究所研究员吕品田认为，大多数非遗处境艰难，是因为其多属于前工业社会产物，远离了今天的现实，“由于时代变迁，一些非遗原先适应社会、文化和生活需要的功能、形态、旨趣等，失去了应对现实的能力。因此，大部分非遗走向衰落有其必然性。”

当务之急：把“基因”留住

今年5月，非物质文化遗产国际论坛在成都通过了《成都宣言》。宣言说：非物质文化遗产是人类的生命记忆，是人类创造力的精神源泉，是人类智慧的结晶，是世界文化多样性的生动展现，是人类永恒的精神家园。

因其濒临消亡，更需加强保护。当务之急，就是要想方设法把即将消亡的非遗“基因”留住。对于大量不那么知名的非遗样式来说，首先要以文字、录影、录音等手段记录下来，使其物质化、资料化。

记者了解到，南京不少地方已经在做这样的工作。从去年5月开始，南京展开了为期2年多的非遗普查摸底工作，全面了解和掌握文化遗产资源的种类、数量、分布状况、生存环境、保护现状及存在问题，运用文字、录音、录像、数字化多媒体等各种记录方式，建立保护目录清单和档案资料数据库。六合区即将推出《长芦晚钟》，系统介绍当地民间传说、民间习俗；江宁区在2006年也编纂了一套丛书，收录了大量当地民俗传说、手工技艺等非遗内容。据悉，南京还有一批类似书籍正在整理出版当中。王露明告诉记者，南京还有意在中山陵梅花谷建立一座综合性非遗博物馆，汇集南京现有的非遗文化，通过展览和表演等多种形式，进行集中展示。

长远之策：需要一整套保护体系

“确定市级非遗名单只是一个开始，如何让这些历史文化‘活化石’永不消亡，才是最关键的。”王露明说。

在非遗保护过程中，政府角色非常重要。成都非遗国际论坛上，国家非遗保护工作专家委员会副主任乌丙安特别强调，非遗保护要以政府为主导。专家介绍，南京非遗保护中，首先需形成一套法律保护体系。目前，国家文化部和江苏省已经分别颁发了《国家级非物质文化遗产保护与管理暂行办法》和《江苏省非物质文化遗产保护条例》，从法律上落实了国家级及省级非遗保护措施。国家级非遗项目，由国务院颁发项目标牌，并给予必要经费资助；江苏则对省政府核准的掌握特殊技艺的“绝版”艺人在经济上予以支持。王露明认为，在市级非遗保护方面，也可以对一些个体性较强的项目进行补贴，“这样才能让那些绝技、绝活长期地传承下去。”

据介绍，从2008年开始，南京市计划用3年时间，在项目保护和传承人保护上拿出切实性措施。目前，市人大常委会已将《南京市民族民间文化遗产保护条例》纳入立法计划。

在南京非遗保护与传承上，云锦是做得最好的项目之一。不仅将技艺完整地继承下来，且在市场大潮中初露锋芒，前景向好。目前，南京云锦每年销售额都在数千万元。而一些有条件的非遗项目，也在尝试市场化或与旅游等产业相结合的方式，逐渐增强自身“造血”功能。南京本钟和周岗红木雕刻都在本次市级非遗之列，南京本钟的外壳大都为红木雕刻，如今，这两项历史悠久的制作工艺有望携手“双赢”。在江宁区外经局的牵头下，一家公司愿出资请几位南京本钟退休老艺人“出山”，并联合江宁周岗的红木雕刻工匠，成立南京本钟制作社，让这两项非遗技艺重焕青春。

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