在有关文件中，有一些极为明确的，甚至可以严格地数量化的规定，比如图画明信片的尺寸、图案面积比例，乃至销票期限。唯独“和谐”——concozdance这个至关重要的，代表极限集邮个性的词，事实上是一个模糊概念。Concozdance及其字根concozd，习用于表示两个或更多事物之间的协调，配合关系而不是它们之间的一致或同一。在汉语中，对这个词的另一种译法是协和，如北京知名的协和医院，英法的协和式客机由此可见该词含义的一斑。这是一个人文、感情色彩远胜于精确的词。涉及的不同组成部分搭配或配合良好就可称为“和谐”，至于这种关系是更紧密一些还是稍松散一些，各方的一致性达到100％还是只有一部分，都不妨碍和谐关系的成立。

　　在极限集邮范畴中，和谐绝对不意味着形象的完全一致。这层意义在规则中就已经极为明确地透露了出来。“极限邮品应遵循的原则是在：A邮票；B图画明信片；C邮戳；这三者相互之间尽可能的和谐”。注意，这里讲的是三者平行的和谐。我们知道，一枚极限片上所盖的邮戳与票片配合的最基本要求一是地名，二是日期。一个完全不包含邮票题材所涉及的图案，说明文字邮戳有可能是最佳和谐的。当然，常有与邮票题材对应的文字、图案的邮戳，在地点、日期相同的前提下能够实现更好的和谐。注意到这样一个极限集邮者司空见惯的事实将有且于我们对“和谐”这个词的准确把握，和谐并不意味着形象必须一致。

　　在所有的集邮类别中，除去尚未列入正式竞赛类别的开放类，极限集邮是唯一允许并鼓励集邮者发挥创造能力和想象来制作邮品的类别。我以为，规则中最关键的一个词“和谐”，用的是一个模糊远胜于明确的词，正是为这种创造和想象留出了空间而不是硬性限制。当然，“和谐”并非完全模糊的、随意的，而是有限制的。其间如何掌握，就需要集邮者有足够的邮识和一般知识了。这个限制应理解为票片内容存在不同程度的包容关系而不仅仅是相关、联系。这种包容关系可以是形象的，也可以是题材的。我们需要深刻领会《指导要点》4.3中这样一段话：“为了表现一枚极限明信片的特征，题材和谐是最重要的条件，例如，邮票题材和图画明信片画面之间的最佳和谐。”这里强调的是题材与画面的和谐而不是画面之间的和谐。即使以同一实物为图，票片画面有时也不可能完全一致。比如“北大百年”票上的燕园西校门与实物有着极明显的差别，间量远小于实物。如果强求一致只能不同于实物的画稿片。

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