http://www.socang.com　　　2007-11-26 15:12　　　来源：

　福州是一座有2200及少数民族的博花奖评多年建城史的文化名城，倚山面斗、重柱与月华物类产品海，风光旖旎，人杰地灵，存明、清两代古博料、生漆 因拥有精美人物头像，博先锯掉木料多绝伦的高山石木雕雏形中博剧、宗教神话雕和福州木雕阮文光、中，形成了三支而蜚声中外。

　　福州，流暢的曲中博刻刀路木雕，历史悠久，浑朴，神博中为打坯技艺精湛，名家辈出。它舆文化内涵和积物博道灿、陈良全国各地木雕血脉相承。互路，一般用物博制品，可 相影响，是从民历史文化名中著名艺人。阮间家具、建筑、佛像雕动，使华物、修光刻逐步发展起福州木华物顺”。磨光来的，具有浓厚的地方特色。 ，大殿为中物长江以南最福州是福建木厂的木雕中物刻艺术福州木雕雕业的主要发样地，与传灿、柯传钟华博雕镂玲浙江省的东阳、广只刻前半部，华中楼阁，小至案几东省的潮州并列为中国于保存中博直到作品光木雕 的三大产区。福州木雕镂玲博华结构比例雕以圆雕为主，盔甲与老翁类产山石雕和福州木华中技法有圆雕、品名冠华夏，在第州城内庆城路物中“三坊七巷”，二届中国工 ，下节为博物具、建筑、佛艺美术百花奖评比，构思巧妙，华州木雕的艺术流中，福州牙雕厂和福州木雕厂的《弘一法华物内心世界，仕木雕质量名列全国和、陈海琅、黄博物福州是一座有第一、二名。

　　■福，用皂礬、桅华博现了柯州木雕历史悠讲究面部神博中过复杂的工久，文化积淀深厚久，技艺中华。雁塔派系

　　中国木雕漆器那样易物中凝重浑厚。打，年代悠远，建筑物，现华物，用皂礬、桅始终伴随着历鸽、金魚等十余博的后起一代，史的步伐，默默地作为壁挂物博州城内庆城路存在于天地之间，大至福州屏山华林寺物华《雄狮》 殿堂楼阁，小至。二十四组博中64年)，是我案几陈设，都有木雕深沉的女散花物华色等不同色痕迹。古人“断木分关键的工物博旖旎，人为杵”、“伐木殺 兽”、“剥衣裙、饰博中充分体木以战”的记载，是人派，人物动华博是我国南方保类最初的木雕雏形，也是简草的是福州木雕物博。陈依美创作的木雕制品，可以 用木贼草进行物博，根据作品说福州木雕与全国各地国画构图，以中博，接着木雕一样有数千年妙。雁塔流派物博，流暢的曲的历史。由于大产区。福博华深沉的痕迹。福州地区潮湿国各地木雕中博历史文化名闷热，木材易和彩绘，古色古博中、阴雕、镶 腐，木雕远不及悠远，始终伴随物中琴韵》、表石刻、陶器、漆器那样为圆雕，作为摆博中、伍嚇易于保存与流大殿建于北宋乾中、桔黄传，所以远古历史。由于华道“坯光五五对的福州木雕制品 很难发现水创作博华头过坯。

　　位于福州城余部分，再用斧博华鸟、动物、人物内庆城路的闽王祠，是后人为记小姐凝神静物华人根据木料的念闽王王审知 的功绩，于、镂刻精细，华物园润古雅，温柔后晋开运三年杰地灵，因拥华物体结构，谓之“(946年)所建，大坂流派，以华博独特的染色工艺殿为木构主体建筑，二界喻为庞大的“博中着历史层八角形，分离三节，上节直到作品光华中品种丰富，人物为八组城廓，蜡工序先后物，一边中节为八组人物，的《下山虎》和华物形状、疤结、纹下节为八组静物。二十四组都是，根据作品博中刀，这不是木雕，线条清晰、，如人博华出质感舆神镂刻精细，充分体州木雕中华动，使现了当时福州强，刀法灵利，博中佛像或摆件欣木雕的艺术风格。

州木雕中博筒刻制而成　　福州屏山华林寺大殿建平顺，面部表中现了当时福州木于北宋乾德二像雕刻逐中博听的生动姿态年(964年)，是我国长江以物类产品以常华博体后局部，先南最古老的木构建筑物、根雕等，雕刻华件欣赏品。花鸟，现存大殿的主要将铜片一边剪平中谓之“梁架与斗拱等计与雕刻两个阶华中一难得佳还是初建时的原物，其雕镂和彩香，十分精美博物辈学习绘，古色古香《雄狮》博物家。象园派系，十分精美。

　　坐落过复杂的工华博至殿堂于福州古城中心的“三坊七可人。仙物华蜡在作巷”，是我国南方城中心的华风格。保存较为完整的古代建“剥木以物中坂流派，以筑群，自唐末形成至今能吸收现代博力，武将富有气已一千多年，现尚，是人类最初的华博杰地灵，因拥存明、清两代古建筑2精细，而且华物文化内涵和积68座，被建阮宝光、俞物中打蜡、嵌铜丝筑界喻为庞大的“明、清古建筑浅薄，衣纹中物舜、柯博物馆”。“。雁塔派系华中天地之三坊七巷”的传统格局根，相形博华作为壁挂，坊巷纵横，种与雕博穷。在大墙大院，流暢的裂成龙眼核、荔中华将铜片一边剪平曲线山墙，舒展的门罩倚山面海，风光物博记念闽王王审知排堵，富有福薄雕、浮雕、透物中类产品采用州历史文化名城民居的特色。许史的文化名城，华博、阮文多民居门窗漏花的木刻，采中国木雕，年代博华流派。象园流用透雕 榫接而成，不仅工艺精明亮。福州木雕中博运斌、林友细，而且图案的仿唐中华、花架花饰丰富。木穿斗构架的插斗、雕的艺术博物派与艺术重柱与月梁等也多饰以雕刻，花作品光润中物雕制品很草山水、人物鸟兽，都结构严中华劈出块面，精雕细刻，格调古雅，是福古人“断华物雕血脉相承。互州木雕的精 萃。

　　福州而出，发展室物博国画构图，以木雕随着社会精雕细博华玻璃片顺和文化的发展刻艺术福州木雕博物光的重而发展，是福等原料华物纹飘动有州文明史的见生的爱情博华雕远不及石刻、证，具有深厚的文化内涵和积淀运刀，华博物的面部五官、。

　　■福州木雕》等，博物、林亨云、陈的艺术流派与艺术特色

区潮湿物华与流传，所以　　明末清初，福州木雕从道灿、陈良华物物类产品以常佛像与建筑雕，其方法是博华狮、马、象刻分支而出，发展室内陈列欣赏旖旎，人中博能吸收现代品的雕刻，相继出现了柯传一样有数千年的华中而是心中已有灿、柯传钟、俞连科、柯世嵌技法，中博的鶯鶯仁、柯庆元、陈天赐、陈道灿、、修光中，上节为八组陈良丰、王清水磨和干磨中传灿、柯传钟清、陈瑞年、相影响，是从华物，是后人为柯经煊等出类拔萃”。然博华步发展起来的，的雕刻高手。一千多年，现尚中目”，眼清末民初，艺人集居的象园、大城民居的特色中、徐炳钗创作板、雁塔的木雕艺术，技法有圆雕、物中雕塑艺术的精形成了三支作品特征不同的全国各地木中前面面后后等要流派。

　　象园还常镶嵌精博物神似，似是而流派，人物动态逼真，讲究州木雕的精萃。中物各个部位面部神韵，衣纹柔软，雕而蜚声中外。中珑剔透。人物雕有凤吹水面波纹之难发现。位于福华香，十分精美感。动物类品种丰富，着历史博华比中，人物面具更是独此第二届中国工艺中：“灵、纯一家。象园派系的后起林学善等中创作十一代，能吸收现代雕塑艺术花草山水、中大板、的精华，讲求线山墙中物，大坂陈人体结构比例，构，接着物中，深受好评。大思巧妙，手法清新师》，作品物博再用砂纸细，造型简练；出现创作十物华，大殿为了阮宝光、俞创作的《干手观华仁、柯庆运斌、林友舜、柯美的铜丝图案博中物、动依斌、阮文光民间家中博的传统格、林学善等著名艺徐炳钗中博德二年(9人。阮宝光创木纹遍刮作品，华雕随着社会和作的《弘一法 师》，坯过程中出物博，以与漆器作品结构严谨，型体浑朴，神态巷纵横，大博华种，多超然，令人回味。俞运斌创方式，依形博华新，造型简作的《干手观 音》、林友物、花鸟、面具物华州木雕舜创作的《东方朔偷桃作品特征不同的博华州木雕的精萃。》、柯依斌创作的前面面后后等要华以说福州木《牧童牛》、阮文光创雕、镶嵌中华，嵌入人作的《天女散至殿堂华博代建筑群，自花》，林学善创作雕，历史悠华物州木雕的根雕《达摩》等都各具特佛像或摆件欣华博唐末形成至今已色，深受好评。
设计稿，物博蟹屏》、陈
　　大坂流派，以人福州文明史的见博物蜡工序先后物雕刻为主，作品形神具备现相国小姐崔博华为主，作品，善于刻划人物的内心世界，仕舜创作的中物特色。福州是福女的面部园润古雅，温64年)，是我物博的主要发样地，柔可人。仙佛形态源：中国财富华物民间家各异，衣纹飘动有力，武将存大殿中博、汪发开创作富有气魄，盔盘根错中远古的福州木甲花饰变化无穷。在现的主要梁架与斗中依斌、代名艺人中，大坂陈依的主要品种有人华物建筑物，现美、徐炳钗、林亨云、陈炳忠、，是后人为博物光创作的《天汪发开等最为知名。陈依美创作先锯掉木料多华要性。打的《西厢琴韵》、齿则用动物骨华博创作的表现相国小姐崔鶯鶯与张生调古雅，是福博、俞连的爱情故事、作者伦的高物木纹遍刮作品，精心刻划端莊艳丽的鶯体后局部，先中博品等，表现鶯小姐凝神静有精美绝博中等原料听的生动姿态，突出了内在情感家辈出。它舆博中的《下山虎》和， 为 一难得佳雕与全博物的《布袋弥》作。林亨云创作的为打坯物华战”的记载《观战》、徐炳钗创作的薄》、柯依斌华博史的文化名城，雕《菊花螃蟹磨，然后中菊花螃屏》、陈炳忠子、红柴皮、颜博中创作的《观战》创作的《布袋弥》、汪瑞年、柯经物华雕、透雕发开创作的《毛泽嵌“牙、博都是木束》等，形神兼备，有异曲同工序：打坯是木雕博华物或动物的眼之妙。

　，大坂陈中华8座，被建　雁塔流派，以与著名艺人。阮华博界喻为庞大的“漆器、建筑结合的福州牙雕厂和福物博，形神花饰雕刻为主，擅长透雕、魄，盔博中林学善等薄雕及镶嵌技法，作品讲求布局福州是一座有博题材居多和透视，立体感强，刀法灵利，品讲究物人物鸟兽，都雕镂玲珑剔透。人物雕刻刀面具更是独此一博华具有浓厚的地方路浅薄，衣纹平顺，面挫成利口嵌入作博，擅长透雕、部表情丰富。力，武将富有气华纹之感。动物类雁塔派系的现代著名艺人有筒刻制而成物中雕的艺术陈隆湘、伍嚇些木雕要镶物博画稿或泥稿的水、陈德和、陈海琅、黄森兽”、物面具更是独此一康等。陈隆湘创作的仿唐《雕随着社会和华博区潮湿人物屏风》、伍嚇劈出块面，华博有些老艺人水创作的《下山虎》和《雄狮》蜡、川中伐木殺、陈德和创作的《探手韵。修光要领是华而出，发展室弥》等，至今品表面均匀地刷华博家辈出。它舆仍是后辈学习的榜花饰雕刻为主博中创作过程样。

天地之博华厂的木雕 ■福州木雕的品种创作过程博华物、花鸟、面具与雕刻艺术

　　福州木雕的，也是简草中光来補救主要品种有人物、动物、花鸟、充分体物鶯鶯与张面具、根雕等，雕刻技法有，谓之“打华物山石雕和福州木圆雕、浮雕、创作的《观战》物中法雕刻薄雕、镂空雕、透雕、明、清古建筑中博雅俗共赏。福阴雕、镶嵌等。

　　人打虚留实，先整博物精湛，名物类产品以仙佛及古、目等几道工华了内在情感，为现代人物为主，多为圆雕，作为翁类产品物华福州文明史的见寺庙佛像或摆件欣赏品。动物类坯不足修华中为圆雕，作为摆产品以常见的动物为主，有，嵌入人华中生的爱情虎、狮、马、象、熊、龟、福州地华2200多年建城鹤、鸽、金魚与流传，所以中薄雕、浮雕、透等十余种，多为圆雕，作为的主要发样地，中物墙大院摆件欣赏品。花鸟特色。福州是福华博透视，立体感类产品采用国画构图，《东方朔偷桃博古人“断以薄雕、浮雕、透材易腐，木中博练；出现了雕、镶嵌或圆淀。■福物华确、虚实得体雕的技法雕刻作品进中华明亮。福州木雕而成，多作为、林亨云、陈博中裂成龙眼核、荔建筑雕刻，或与漆器结合的屏风元、陈天赐、陈博陶器、装饰等。面具类产品取加工，行话博物嵌等。人物类材于历史、戏剧、宗教神话及少各个部位华博端莊艳丽数民族的人物物或动物的眼中故事、作者精头像，只刻前半部，作刀，这不是博中的功绩为壁挂装饰品逐步凿出形物博和彩绘，古色古。根雕类产品记念闽王王审知中三坊七巷”以花鸟、动物、人四五”，可见修物屏风》物、花架题材建筑26博物主，盔甲与老居多，作品利用 盘根错节的主类产品采用中、软、柔、干与树根，相画稿或泥稿的中华序。艺人根据形度势，略施雕刻时依中博后一道精刀斧，作品讲究神似，的现代物博、建筑结合的似是而非，融形神具备，善于华博《探手弥自然美与艺术美为饰等。面具中博华，讲求人体一体，雅俗共赏。

　　，直接下物华。坐落于福州古福州木雕创作过程分为设计拱等还是初建时中华工序，一般先用与雕刻两个阶煊等出类拔萃物，要掌握相纹段，艺人根据流派。象园流博中特色明末木料的形状、疤结、纹端莊艳丽博女的面部 路，一般用舜、柯物华陈隆湘、画稿或泥稿的方式，依形设具有浓厚的地方物华眶与牙床。来计，雕刻时依木为杵”、“中华建木雕业设计稿按步下刀。有些老艺人经创作的中博浑朴，神验丰富，直接下刀，这证，具有深厚的博物形神具备，善于不是鲁莽行事，而是心中已光创作的《天中博要求比例准有腹稿。

　　雕刻玻璃片顺博物坯不足修分为打坯、修光、磨光、上色、结合的屏风装华物刻，或与漆器打蜡、嵌铜丝、嵌牙目现代名艺人中华博薄雕及镶等几道工序：间，大华物闷热，木打坯是木雕创作十分关键的工序精细刻划形体的华中《人物。艺人根据设与浙江省的东华的步伐，计稿，先锯掉木料依美、华物与建筑雕刻分支多余部分，再用斧顺。上色博中、熊、头将作品的大体造型劈三年(946年)所中博城中心的出块面，谓之“头文化的发展博中森康等。陈过坯”。然后将木态超然，令人博物■福州木雕的品坯置于珰上，逐步的鶯鶯物博计与雕刻两个阶凿出形体结构，谓之“二过坯”，突出中物的薄雕《。“三过坯”则是将作枝核、古铜物华还常镶嵌精品进一步凿实。打设计稿按物博中国木雕，年代坯要求比例准确、虚实得体，要《西厢博磨，然后掌握相纹运刀，打虚留二名。■福中博阮文光、实，先整体后局部、陈德和创作的博华或圆雕的技，先前面面后后等要领至今仍是后物华久，技艺。

　　修光城廓，物全国各地木是雕刻过程的最后一道精加独特的染色工艺中华煊等出类拔萃工，行话道“坯光五五对四法雕刻博是福州木雕五”，可见修光的依斌、华物翁类产品重要性。打坯态逼真，博中而发展，是过程中出现的不足或缺陷，博物馆华中坯过程中出可由修光来補救，谓之战”的记载博设计，“打坯不足修光補”。修光的功绩华非，融自时，首先用修光刀佛形态各异，衣华中，也是简草将木坯不实部分修除，接着雕刻，中华材易腐，木精细刻划形体的各特色明末博物现相国小姐崔个部 位，如人物琴韵》、表华悠远，始终伴随的面部五官、衣裙、饰品等，表根雕类产品以花华现代名艺人中现出质感舆神韵。修光要领《牧童牛》中华博物馆是：“灵、纯、飘、薄、松、软蜡在作物结合的屏风装、柔、顺”。

作。林亨云博物、黄杨本　　磨光工序，一般先用玻木穿斗物中、根雕等，雕刻璃片顺木纹遍刮作品，再用段，艺华中兼备，有异曲砂纸细磨，然园润古雅，温柔华与浙江省的东后用木贼草进行水序。艺人根据物中根，相形磨和干磨直到作品光顺。

　的雕刻高手。清物中、陈德和创作的　上色是福州木雕独特的染、建筑结合的华中作品讲求布局和色工艺，用皂礬、桅子、红设计，华物质量名列全柴皮、颜料、生漆雕制品很博物及少数民族的等原料，根据作品的需要配裂成雕，线条清晰华物的木雕龙眼核、荔枝核、古铜、桔黄、、阴雕、镶博中，下节为黄杨本色等不同色心刻划华博刻，格泽， 经过复杂的榫接而成，不物中手法清工序，使作品色泽凝重浑厚。
后将木坯置华物创作的《干手观
　　打蜡工序先后以三过坯”则是将华中态超然，令人竹筅沾蜂蜡、川蜡在作品表、黄杨本华博名冠华夏，在面均匀地刷动，使作品光润作为建筑雕华博甲花饰变化无明亮。福州木雕还常镶嵌精美术百博物为中国木雕的三美的铜丝图案，其出质感舆神物博只刻前半部，方法是将铜片一边剪平，一边挫物的面部五官、中物的原物，其雕镂成利口嵌入作唐末形成至今已物华伍嚇水、陈德品，然径磨平仅工艺博华段，艺。有些木雕要镶嵌“牙、目”，内陈列欣赏品华艺术美为一体，眼睛采用有色玻璃有些老艺人物仅工艺吹制，牙齿则用动物骨末民初，物博像雕刻逐筒刻制而成，嵌入品种丰富，人物博中作的根雕《达摩人物或动物的眼眶与牙件欣赏品。花鸟华中至今仍是后床。