十七世纪荷兰最杰出的“艺术大师”之特荣应当属于伦勃朗·哈门斯·凡·兰（1606.7--1669.10）。伦勃朗1606年7月15日生于莱顿，1669年10月4日卒于阿姆斯特丹。其画作体裁广泛，擅长肖像画、风景画、风俗画、宗教画、历史画等。自画像莱顿时期（约1625～1631）作品采取强烈的明暗对比画法，用光线塑造形体，画面层次丰富，富有戏剧性。

　　自画像

　　伦勃朗在绘画史——不独是荷兰的而是全欧的绘画史上所占的地位，是与意大利文艺复兴诸巨匠不相上下的。他所代表的是北欧的民族性与民族天才。造成伦勃朗的伟大的面目的，是表现他的特殊心魂的一种特殊技术：光暗。这名辞，一经用来谈到这位画家时，便具有一种特别的意义。换言之，伦勃朗的光暗和文艺复兴期意大利作家的光暗是含着绝然不同的作用的。法国十九世纪画家兼批评家弗罗芒坦（Fromentin)目他为“夜光虫”。又有人说他以黑暗来绘成光明。

　　伦勃朗对对象内在气质有其独特的理解，他的作品，就形象而言，并不完美，但却从中透出出一种精神气质，折射出某种美和高尚，令人震撼。只有对生活和人生有深刻的理解和相当的洞察力的画家，才能描绘出如此形象。

　　花神

　　作为艺术家的伦勃朗不避“丑”。他所属的那个时代，意大利的艺术家们把和谐与美看得高于一切。而他，则将自己所见的真实和质朴作为艺术的原点。从他的作品中，人们很少能看到优雅和舒适，苦难和严峻的人生充斥着主题。如果是看惯了意大利优美艺术的人，第一次看到伦勃朗的作品，也许会“不以为然”。而事实上，他的作品需要慢慢品位。

　　此外，伦勃朗的油画也很有个性——他经过许多提炼和加工，将光线概括为一束束电筒光似的集中线，着重在画的主要部分，突出主体。同时，他又在暗部用透明的方法，在亮部用厚堆颜料的方法使物体亮部浮雕般地凸起。他还采用暖色调作画，从而增加“温情”，让主题更加明显。

　　伦勃朗一生作了数以千计的油画、铜版画和素描，肖像画所占的比重最大。那时的肖像画由于新兴市民阶层的要求，都带有一定的情景性，并不是纯粹的肖像。伦勃朗首先为自己的家庭成员画了不少肖像，如读圣经的母亲、扮作花神的妻子、戴铜盔的哥哥、穿教士服的儿子，还有那幅最富代表性的，画家本人搂着妻子莎士基亚高举酒杯的夫妻肖像等。这些肖像都有特定的情景。这是荷兰肖像画，也是伦勃朗肖像的主要特色。 其次，肖像画之在荷兰建立共和国后兴盛起来，也是荷兰“小画派”产生的重要原因（所谓荷兰“小画派”即专以小幅画面来满足更广大市民阶层的装饰需要），那时除了风景、静物、风俗画外，肖像画是最盛行的商品画。荷兰这时确已使绘画商品化了，它与以前从属于贵族和教会的关系绝然不同，而且绘画受商品规律的制约，也是绘画本身的解放。 荷兰的新兴资产阶级喜欢绘画，首先从肖像画开始，特别是各种行业公会团体的出现，团体性肖像作品成了肖像画家的热门“生意”。不少画家为了迎合订件人的庸俗口味，往往把人物画得不真实，技术上只追求表面效果。伦勃朗当然也参加这个创作行列，不过总览他的肖像艺术，可以以他40岁为分界线，即在此以前，技巧虽然也很熟练，但缺乏独创性。

浴女　

　　伦勃朗所塑造的女性，从不以性感去诱惑观者，而是用来自女性自身的魅力，即亲切、自然、真实的体态打动观众。 这幅入浴的女子像，描绘的是他原来的女仆、后来的妻子亨德里克治。画家从生活小节中描绘女性另外的一面，即真烂漫的孩子气。这是一幅心情愉快时即兴写生的肖像画，提着连衣裙、蹑手蹑脚地探步下水的亨德里克治，显示出女性特有的娇态，既胆怯，又温柔，富有一种自然天成的美感，这些特质都在她毫无修饰的姿态中和低垂的脸上表现出来。画家以粗犷的笔触，充满激情地描绘连衣裙，运用明亮与黝暗交织的色彩描绘环境，尤其是那如镜般的池塘倒影，使这位可爱的荷兰女子生动地展现于观众面前，表现了人与环境的自然美感。

达那厄

　　达那厄是画家最喜欢表现的希腊神话题材，但不同的时代、不同的民族、不同的流派，画家创造的达那厄艺术形象传达的美学观念和蕴含的思想感情是不相同的。伦勃朗笔下的达那厄与别的画家不同，她具有鲜明的艺术个性，体现了画家所处的时代精神和独特的审美理想。画中的达那厄不是提香笔下的少女，而是一位成熟的荷兰妇人，从时代来审视属于荷兰独立之后新时代的社会理想反映；从现实来考察，画中人是以他的夫人作模特创作的，既真实又有美学意义。

在伦勃朗的艺术语言中，明显地受到卡拉瓦乔强烈明暗对比的聚光法影响，但决不等同于卡拉瓦乔的明暗法，它不仅聚光，而且有丰富的明暗层次感，他的用光是为了传达思想，不仅仅是突出形象。在这一幅作品中，他运用了一种火一般的暖光聚于达那厄整个形象，使这一形象呈现出极为鲜明的蓬勃朝气和对未来美好理想的追求和向往。

《沐浴的贝特莎伯》

　　据《圣经》传说：以色列王大卫在阳台上散步，看见一位非常美丽的女子正在沐浴，她是部将乌里亚之妻贝特莎伯，便立刻差人送去一封亲笔求爱信。为了达到占有他人妻子的目的，大卫设计让部将乌利亚去前线与强敌作战，乌利亚必战死疆场无疑。上帝为惩罚大卫罪孽，使他们的头生儿子死去，后生第二子为所罗门，极其精明能干，终继大卫王位，成为以色列王。刚出浴的贝特莎伯正手执大卫的来信，陷入进退两难之境地。　 实际上画家所描绘的纯粹是一位普通荷兰女子出浴图，仍旧是他的女仆亨德里克治。尽管圣经上说她是一位绝代佳人，可是画家却丝毫没有把她画成理想的美女，他以真实的笔触塑造了一位充满人性的平凡女子的裸体形象，精心地刻画了她略带忧愁的面容和无可奈何的神情，此刻正处于良心和痴情难分难解的矛盾之中。　伦勃朗所描绘的人体是不加修饰的，用真挚的情感塑造有血有肉的人体，既没有希腊人那种理想完美的造型，也没有虚饰夸张，只是把生活中看到的本来面貌再现出来，使人感到真诚亲切。美就在真实之中。

《多比与抱羊羔的安娜》