笔者听后到觉得也有一定道理,人们爱玉之心,天性使然。自古就有“君子无故玉不去身”,玉与人们的关系十分密切,何况玉还具有民族品性与审美观,在中国文明发展史上,玉文化源远流长,一脉相承。我国古代文学名著《红楼梦》,就与玉文化有着不解之缘。如书中的宝玉和黛玉,均有玉的特质:追求天然,不随俗流,冰清玉洁。特别是全书的起承转合,多用“玉”作导引,耐人寻味。《红楼梦》第一百二十回,贾政回想宝玉短暂的一生,顿时醒悟:“那宝玉生下时,衔了玉来,便也古怪……便是那和尚、道士,我也见了3次。头一次,是那僧道来说玉的好处;第二次便是宝玉病重,他来了,将那玉持诵了一番,宝玉便好了;第三次,送那玉来坐在前厅,我一转眼就不见了。我心里便有些诧异,只道宝玉真有造化,高僧仙道来保佑他的,岂知宝玉是下凡历劫的,竟哄了老太太十九年!如今我才明白。”《红楼梦》中以玉喻事,表达了作者对美好人格和真善世界的向往。