红楼热潮 赏清代"大观园图"
http://www.socang.com   2007-11-14 12:47   来源:
自明代后期以来,各地书坊林立,书中配有插图成为一种时尚。画家对文学作品经过再创作,呈现给观众的是直观可视性作品,这些作品富有艺术感染力和显得淋漓尽致。因此将小说入画,是明清小说成就突出的结果,《大观园图》即是此类绘画。

    中国古代绘画根据绘画题材大致可以分为人物、山水、花鸟画三科,在人物画科中又可以分为道释人物(以宗教人物为描绘对象)、人物写真(以真实人物创作)和创作人物等。其中,有的人物创作绘画是画家根据文学作品中的传说、故事、小说等创造的,内含一定的故事情节,我们称之故事题材画。 自明代后期以来,各地书坊林立,除经史子集类、宗教题材图书之外,小说、戏曲、诗词类书籍大量刊行,书中配有插图成为一种时尚。当时深受广大读者欢迎的几部著名的文学作品,几乎都有版画插图,有的书的插图还有不同版本之分。如《红楼梦》插图,有程伟元所作24幅,《王希廉评本红楼梦》插图46幅,改琦《红楼梦图咏》50幅等。以丹青之笔表现文学作品,是画家对文学作品经过再创作而呈现给观众的直观可视性作品,这种直观感受,以单纯的文学叙述,更加富有艺术感染力,也更加淋漓尽致,因此将小说入画,符合大众的要求和喜好,是明清小说成就突出的结果。形式有册页、卷、轴、横幅等,故事情节由单幅或多幅组成,《大观园图》即是此类绘画。

    《大观园图》,纸本,设色,纵137cm,横 362cm,是清无名氏画家根据清代著名作家曹雪芹创作的小说《红楼梦》创作的绘画作品。小说《红楼梦》是一部以贾、史、王、薛四大家族为背景,以宝玉、黛玉的爱情悲剧为主要线索,着重描写了贾家荣、宁二府由盛到衰的过程的现实主义小说。作者曹雪芹,祖上三代任江宁织造,早年生活奢华,后家道衰落,晚年贫病而死。《红楼梦》中的大观园是贾府为元春省亲所建,园内或清堂茅舍,长廊曲洞,方厦圆亭,或堆天石为垣,编花为牖,布满奇山异石,奇花异草,有荼蘼架、木香榭、牡丹亭、芍药圃、蔷薇院、芭蕉坞,除正殿外,还有几处风格迥异的建筑,名曰蘅芜苑(薛宝钗住)、满湘馆(林黛玉住)、稻香村(李纨住),豪华富丽,令身为皇妃的元春默默叹息“奢华过费”。《大观园图》全图即以蘅芜苑、凸碧山庄、蓼凤轩、凹晶馆、牡丹亭五处不同形式的建筑为中心,穿插以红楼梦中几段脍炙人口的故事,细致地描绘出清代贵族家庭的豪华气势和闲雅生活,今结合小说《红楼梦》对图画内容进行复原考证。

     一、秋爽斋偶结海棠社

    画幅正中图绘灰瓦房绿柱白玉栏杆,正面匾额朱书“蓼凤轩”,一着蓝衣黑褂长裙的年轻妇女携子走下台阶,内庭有“秋爽斋”,左右各有一桌,一群小姐丫鬟围坐,左侧一桌有一青年男子头戴束发嵌宝紫金冠,穿着紫色长袍,与几位女子围坐桌前,吟咏作诗。“蓼凤轩”和“秋爽斋”是小说《红楼梦》中惜春和探春二人的住处,此景应是描绘《红楼梦》第三十七回“秋爽斋偶结海棠社,蘅芜苑夜拟菊花题”中的秋爽斋偶结海棠社。参加的人除探春之外,还有宝玉、宝钗、黛玉、李纨、迎春、惜春七人。图中的青年应是宝玉,携子的妇女应是李纨。书中黛玉提议大家既是诗公就应改了称呼才不俗气,于是,探春名曰“蕉下客”,迎春叫做“菱洲”,惜春称作“藕榭”,宝钗封为“蘅芜君”,李纨居稻香村而称“稻香老农”,黛玉因住潇湘馆,又爱哭被称为“潇湘妃子”,宝玉问众人自己的称呼,却被大家笑称”富贵闲人”、“无事忙”。大家吟诗做赋尽显才情,这是《红楼梦》中贾府处于兴盛之时最有名的一次结社。

     二、螃蟹宴与蘅芜苑诗酒文会

    画幅两侧,隔池相对,左面建筑亭榭相连,雕栏画柱,有牡丹亭、紫菱洲、藕香榭等,这里正在举行宴会;右边把角,厅堂明亮,庭院外蕉叶舒展,拳石林立,雕花木架上摆设着盆兰,大厅内陈设青铜鼎、融等石器物,背后悬挂山水条屏,两侧几架列书函卷册,正中设紫檀条案,宝玉与众姐妹围坐,黛玉伏案提笔,从容书写,宝玉在旁凝神注视,其余众人表情不一,丫鬓或伺立,或捧盒,这里正在举行诗酒文会,这两处的描绘为全图的重点部分,人物众多,软环裙袄,红绿黄紫,描绘《红楼梦》第三十八四“林潇湘魁夺菊花诗,薛蘅芜讽和螃蟹咏”。书中讲述宝玉、黛玉、探春等七人于秋爽斋结海棠诗社后,史湘云闻之,诗性大发,吟诗二首和之,又说“明日先罚我个东道,就让我先邀一社可使得?”第二日,湘云邀请贾母、薛姨妈、王夫人、宝玉及众姐妹赏桂花,品茶,吃螃蟹,游玩了一回。待贾母等众人离去后,湘云取出夜拟的菊花十二题,请众人选题作诗,诗成之后,大家品评,公评黛玉《咏菊》第一,《咏菊》诗云:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。毫端蕴秀临霜写,口角噙香对月吟。满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。一从陶令平章后,千古高风说到今。”画家有意选择了吃与文会两个不同场景,令观者感受到清代贵族家庭生活的奢华和风雅,大概也折射出绘画主人的真实生活。

  三、四美垂钓

    画幅下部清溪泻雪,莲花盛开,白石为栏,环抱池沿,栏杆上凸雕狮子立像,栏身刻卷云纹,一曲池水自行芜苑流经四晶馆、寥凤轩至牡丹亭,池水将几组建筑联系在同一平面之上。凹晶馆前二株古松,下面有几人垂钓,正中一女子双手持鱼竿,探身朝前,目视池面,左侧一人拢袖观望,右侧二人搭背站立,另有小童三人,众人聚精会神看着水面,一青年男子郁郁走来。画面描述《红楼梦》第八十一回:‘古旺相四美钓游鱼,奉严词两番人家塾”中的“占旺相四美钓游鱼”,参加垂钓者为探春、李纨、李崎、邢峋烟四人。这时的贾府众姐妹或离去、或出嫁,大观园已非当日结海棠社时的热闹景象。宝玉无事,因伤感惜春嫁错人到园中走走,却是一片萧疏景象,沁芳事人去楼空,蔬芜苑门窗掩闭,宝玉提议“咱们大家今儿钓鱼占占谁的运气好,看谁钓得着就是他今年的运气好,钓不着就是他今年运气不好。”结果,探春、李纹、李级、邢舶烟四人皆有收获,宝玉则毫无作为。暗示众人由原来的无忧转向对前途的渺茫,是贾府开始走向衰败后众人难得的消闲。但仅就四美垂钓而言,仍不失一幅生动风雅的生活场景。

     四、湘云眠芍

    牡丹亭栏外,芍药花开,中间置一石凳,一女子手拄香腮,卧于凳上。旁边阶前,有人观鱼,有人对语,宝玉与黛玉卿卿咬咬不知说着什么。此图描绘《红楼梦》第六十二回“憨湘云醉眠芍药相,呆香菱情解石榴裙”中的“憨湘云醉眼芍药相”,是说宝玉生日,可巧宝琴、平儿与峋烟同一天生日,大家为了庆祝,在芍药栏的红香圃中设宴,或行酒令,或比划拳,热闹非常,一时发现湘云不见了,便派人寻找,回话说湘云在芍药栏,“果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上,业经香梦沉酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶闹嚷嚷的围着他,又用胶帕包了一包芍药花瓣枕着”。湘云醒来,见众人笑她,忙和众人回到红香圃,大家吃过点心,有的在外观花,也有的扶栏观鱼,各自取便说笑不一。探春和宝琴下棋,宝权和灿烟观局,宝玉和黛玉私语,大家尽情玩乐。湘云眠芍表现出湘云的随意,其憨态尽现其中,这一场景和其它如黛玉葬花、双玉读曲、晴雳撕扇、宝琴踏雪等成为脸炙人口的故事,也成为画家丰富画面内容的绝好选材。

     五、凸碧堂与凹晶馆中秋赏月

    画面上部,石条山路透迫而上,山之峰脊上古松环绕,置一厅堂,匾额楷书“凸碧山庄”,贾母率众人围坐桌前,厅外桂花树下一女子坐吹笛音,山下低洼处,曲水回绕,为“凹晶馆”所在。凹晶馆后,出亭过池,一带粉垣,里面数路修舍,有千百竿翠竹遮映,前面宝玉与黛玉低语,或是表现“浙湘馆春困发幽情”。

    《红楼梦》第七十六回“凸碧堂品笛感凄清,凹晶馆联诗悲寂寞”是写中秋赏月场景。中秋来临,贾母兴致很高,她并不知大观园初被抄检,贾家已经危机四伏,吩咐把家宴摆在大观园,先在嘉荫堂布置灯彩,又将宴席移至凸碧山之峰脊上,击鼓传花,讲笑话,赏桂饮酒,复命人月下吹笛:“如此好月,不可不闻笛”,笛声远远地从桂花树下传来,“呜呜咽咽,悠悠扬扬”,‘’趁着这明月清风,天空地净,真令人烦心顿解,万虑齐除,都素然危坐,默默相赏”。随后,笛声再次响起,“呜呜咽咽,袅袅悠悠”,悲怨凄凉,贾母垂泪,众人不禁有凄凉寂寞之意。贾府阁家赏月,曲终人散,黛玉、湘云二人又相约至凹晶馆,凸碧堂在山脊高处,凹晶馆则低洼近水,两处一上一下,一明一暗,一高一矮,一山一水,好像是为赏玩月景而设计的,有喜爱“山高月小”的,就到凸碧山;有欣赏“皓月清波”的,就往凹晶馆。黛玉、湘云都是寄居贾府的孤女,才情出众,二人在这“团圆”之夜,念及身世凄苦,感伤联句,写下了‘寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”的诗句,连出来玩赏清池皓月的出家人妙玉也自告奋勇将联句续完。前者反映了清代贵族之家的风流儒雅的文娱生活,后者则显幽雅深沉,过于悲凉。因此,画家在绘画选题时,着重表现了凸碧堂赏月的风流儒雅,而只画出凹晶堂的建筑,轻轻一笔带过。

  《大观园图》的创作,无论在选题上,还是绘画技法上都凝聚了画家的良苦用心。全图绘制人物173人,除宝玉为男性外,皆是女子,有白发鬓鬓、面目慈祥的贾母,有满洒清秀的黛玉,还有俊俏秀美、大家闺秀的众位小姐。如宝玉,画家将他描绘成头戴束发嵌宝紫金冠,穿着紫色箭袖,束一条红色长穗宫绦,外罩石青缎褂的形象。他在画面中共出现7次,和贾母吃螃蟹宴时,画家只画出宝玉端坐的背景,表现他在贾母面前的规矩和对贾母的敬畏;蔬芜院诗会时,宝玉坐在黛玉身侧,脸露钦佩之。周在观看探春等人垂钓时,因为心情不适,表情则郁闷忧愁。画中两次再现宝玉和黛玉二人并肩站立,或窃窃私语,或指点说笑,突出二人的亲密感情,画家借此表达了对宝玉、黛玉二人的喜爱和同情,宝玉每次出现,表情不一,画家忠实再现了书中的人物形象。而人物的绘制继承了传统的仕女画技法,工笔细致,线条流利,设色清雅,是一幅当之无愧的人物画。不仅如此,图中的楼台亭阁,上覆青色圆筒瓦,瓦面刻有纹饰,白玉石栏,雕刻着卷云纹,线条或笔直细劲,或转曲圆润,可谓界面工整。图中绘有参天古松,树林花草,生动自然,无不显示出画家的绘画功力。在布局上,画家将五处建筑布置在同一平面上,在横面上主要以《红楼梦》第三十七、三十八日为线,表现结海棠社、吃螃蟹宴、咏菊花诗的闲雅生活,并穿插了四美垂钓、湘云眠芍这一动一静的两个不同场景。在纵面上,以凹晶馆衔接,以《红楼梦》第七十六回为线,表现中秋赏月这一主题,用心独到,构思巧妙。全图点线结合,线面交错,动静相生,堪称人物画精品。

    《大观园图》是1955年中国历史博物馆于北京宣武门内大街范文斋书画店购买,据说这幅画是北京解放初期得自德胜门小市,原为小贩从附近某王府的废纸中收集来的。综观画面内容,画幅尺寸大小,此图应出自有钱的大户人家。关于《大观园图》的创作,作者曹雪芹卒于乾隆二十八年,乾隆五十六年(1791年)有程伟元一百二十回刻本,其中插图24幅,人物造型优美,突出了人物性格,如《林黛玉》一幅,翠竹几竿,人物娇弱,黛玉寂寞的形象跃然纸上。邓之诚《骨董琐记》卷八转引西清《桦叶述闻》说:“《红楼梦》始出,家置一编”,可见《红楼梦》已为大众喜爱。然后的嘉庆年间,《红楼梦》的影响与日俱增,“闲谈不说红楼梦,读尽诗书是枉然”,人们不仅阅读,还出现画家根据《红楼梦》创作绘画作品,画家改传绘制画册《红楼梦图咏》,从题词年代最早的是嘉庆二十一年(1816年)推断,《红楼梦图咏》绘制应不晚于该年。王素画《黛玉葬花》《湘云眠芍》《海棠联社》《晴要补裘》等八条屏,说明这时的《红楼梦》已广泛在民间流行。因此《大观园图》的创作应该是在嘉庆以后,是清代中晚期作品

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