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| 近得山东汉画像石拓片12张。图案的风格、纹饰及内容,似出自同一建筑构件。雕刻技法为凿纹减地凸面线刻。东汉晚期,这种技法在山东嘉祥一带极为流行,迄今在该地区所发现的东汉晚期画像石几乎都是用这种技法刻成的。这类作品雕刻精美,图像华丽,著名的武氏祠和嘉祥宋山小祠堂石刻是这种雕刻技法的代表。细审这批拓片,其图像精美细腻,轮廓清晰生辣,线刻部分准确流畅,仿佛能闻汉人凿石之声,是为初拓无疑,非常难得。 这批汉画的题材内容涉及社会生活类的有常见的车马出行、亭长迎送,展示了封建贵胄当时排场的社会习俗。庖厨图中有椎牛宰羊、烫鸡割鱼,有井旁汲水、劈柴炊食,一片忙碌景象,反映了当时社会的富庶和豪富的奢华生活。 神仙世界的题材有汉代人创造的仙界主要人物——西王母、东王公,有河神、风神、春神驾云车出行的升仙图。在河神出行图中,生有双翼的神鱼驾车,车轮为卷云纹,车上高竖华盖,上卧一鱼,有驭者挽缰,乘者即为河伯,云车前后有骑鱼羽人持节扈从,从大小鱼、鲵随行。浩浩荡荡,整个画面充满了欢乐气氛。汉人以浪漫主义的想象,天上水中,神界人间的完美结合,展示了光怪陆离、神奇幻妙的神话艺术风采,反映出当时人们对升仙的迷信和美好的幻想。 历史故事题材在这批汉画中占较大比重,其中可释读的有“狗咬赵盾”的故事。春秋时,赵盾因力谏晋灵公,而遭忌杀之祸。《左传》宣公二年载:“灵公诣赵盾曰:‘吾闻子之剑,盖利剑也,子以示我,吾将观焉。’盾起,将进剑。祁弥明自下呼之曰:‘盾,食饱则出,何故拔剑于君于所?’赵盾知之,躇阶而走。灵公有周狗,谓之獒,呼獒而属之……”《公羊传》中的情节是祁弥明为救赵盾,飞起一脚将狗踢死(见图)。画面中,晋灵公跽坐纵獒,獒前足高高跃起作扑咬状;祁弥明奋起一足踢向恶犬;赵盾左右环顾,作踌躇之态。汉人将这紧张、精彩的瞬间凝固于石上,形象地表现出这一惊心动魄的历史事件,至今读来,依然给人以强烈的震撼。 |