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| 编者:天一热,想到了扇子。郭沫若诗云:“清凉世界,出自手中;精逾鬼斧,巧夺天工。”是讲竹扇的。“出于招风取凉、驱赶虫蚊、掸拂灰尘、引火加热种种需要,人们发明了扇子。”(沈从文语)扇子的第一功能是实用。 胡大卫(上海科学技术出版社总编辑):到了汉代,扇子的功能扩展到障风遮阳和仪仗装饰。在扇子上写字作画的历史也已相当悠久。唐张彦远的《历代名画记》中有“杨修与太祖画扇误点成蝇”的记载。《晋书·王羲之传》有书圣为卖扇老妪写字的记载:“尝在蕺山见一老姥,持六角扇卖之。羲之书其扇,各为五字。姥初有愠色,因谓姥曰:‘但言是王右军书,以求百钱也。’姥如其言,人竞购之。”绍兴有“题扇桥”,相传是王羲之为老妪题扇处。书画扇的出现,几乎是与手卷立轴同步的。 编者:书画扇主要指绢质的纨扇和纸质的摺扇。纨扇的形状有圆、方、椭圆和腰形等多种,以圆形居多。汉班婕妤有“裁为合欢扇,团团似明月”的诗句。现在通常称纨扇为团扇。 胡大卫:在东晋顾恺之时,画扇已很普遍。《太平御览》载:“顾虎头(顾恺之)为人画扇,作稽阮而都不点睛。主问之。顾答曰:‘那可点睛,点睛便语。’”到了宋代,纨扇绘画便蔚成风气了。精于书画的宋徽宗自然不会放过这种好玩的载体,亲自动手。皇帝带头,从而出现了“每御画扇,则六宫诸邸竞皆临仿一样,或至数百本”的盛况。 编者:大约十一世纪后期,起源于日本的摺扇传入中国。北宋郭若虚在《图画见闻志》中写道:“彼(高丽国)使人每至中国,或用摺叠扇为私觌物。其扇用鸦青纸为之,上画本国豪贵杂以妇人鞍马……谓之倭扇,本出于倭国也。” 胡大卫:到了明永乐朝,摺扇在中国广为传播,并且很快中国化了。明中期后,苏州和四川形成两大摺扇生产中心。其中“吴中泥金最宜书画,不胫而走四方。”流传到日本的中国摺扇,因为具有强烈的民族特色,而被日本人称为“唐扇”。书画扇因为兼具实用和赏玩功能,备受欢迎。在它漫长的1700余年发展史中,留下了数量可观的艺术精品。我社就出过一本《中国扇画珍赏》的画册。当现代科技削弱了扇子的实用功能时,它的收藏投资功能又蓬勃发展起来。 编者:我们专选几件描绘小生灵的扇面,与读者,也与人类可爱的小朋友们,共享清凉世界。 ▲朱偁《桃花鹦鹉图》 朱偁(1826-1900年),秀水(今浙江嘉兴)人。工花鸟,初期师法名家张熊,得空就借他的画稿临摹,张熊见了也认为几可乱真。后来到上海以卖画为生。风格爽峻苍秀,凌厉峭拔,自成一格,同治光绪年间为海上十名家之一。 ▲缪麟书《红柿白羽图》 缪麟书(清)吴县(今江苏苏州)人,工人物、翎毛、花卉,著声吴中。此图拟明人周之冕笔意。周之冕曾在家中养了各色禽鸟,终日观看饮啄飞止的姿态,故落笔即得生趣。此图可谓既得其法,又得其趣。 ▲王素《荷花翠鸟图》 王素(1794-1877年)。甘泉(今扬州)人。此图作于密雨撒金笺本。荷叶荷花用笔豪爽,墨彩酣畅。叶脉勾勒浑然,花瓣略得其意,不事精细刻画。全图取势飘摇,蓄势内蕴。 ▲齐白石《蜻蜓葡萄图》 齐白石(1863-1957年)湖南湘潭人。中国画大师。此图以大写意笔法画出葡萄,藤蔓绿叶。以工笔画法画红蜻蜓。葡萄以饱醮紫色的湿笔绘就,又以浓墨点蒂,显得晶莹甜润。 ▲汪承霈《花蝶并美图》 汪承霈(?——1805年)乾隆十二年举人,官至兵部尚书。此图工笔设色,蝴蝶用精细圆润的线条勾勒轮廓,以淡墨晕染形体,再罩以明净的色彩。 ▲虚谷《紫绶金章图》 虚谷(1823-1896年),海上画派的巨匠和代表。此图画三尾金鱼,水墨、粉白、朱红相搭配,俯冲而下。水中草藻,敷色清雅,笔简意赅,起到烘托主题作用。此幅小品作于癸巳(1893年),是他晚年作品。 ▲曹克家王雪涛《猫趣图》 曹克家(1906-1977年)北京人。王雪涛(1903-1983年),河北成安人。曹克家画猫出以工笔,描画细谨入微,情趣逗人。王雪涛布景精妙,笔调工谨细秀,设色鲜丽,与曹氏画猫相得益彰。 ▲居廉《松鼠啖珠图》 居廉(1828-1904年),字古泉,自号“隔山老人”。广东番禺人。工花卉草虫,线条精细,设色明丽。又善人物,长于指画。尝作《二十四番花信图》,一时名噪粤中。高剑父、陈树人均出其门下。 友情提示 当我们与自然界的生灵和谐共处时,世界才有无上清凉的可能。 |





