近日，在北京农展馆新馆艺术北京2007的开幕现场，由两位艺术家舒勇与梁克刚合作的一件行为装置作品“一个亿·泡女郎”引发强烈争议——

 在D17的非营利空间展位宋庄一号美术馆中，舒勇与梁克刚分别站立在被红色警戒线隔离开的黑色布包裹的一个物体边。突然，空中不断出现五彩斑斓的泡泡，泡泡的出现吸引了很多人士前来观看，尽管大家对“一个亿·泡女郎”的作品名称感到莫名其妙，但对作品还是充满了期待。原来是舒勇著名的“泡女郎”被放置在一个无法想象数量，由百元大钞组成的基座上，据说这些钱有一个亿的体量。
   
    一时间，观众哗然，有人质疑：“这也叫作品？你以为钱多就了不起了！”；“用这么多钱来做雕塑的底座真是太夸张了吧！”据悉，上海艺术博览会国际当代艺术展上，梁克刚用金钱码出来的“上海”字样的装置作品刚摆设出来就被主办方制止。而舒勇的“泡女郎”被砸早已为人所知，这也是两位有争议的艺术家的初次合作。舒勇说：“我喜欢泡泡的绚烂，也喜欢钱的美丽，当它们放在一起的时候，美丽得让人震撼”。梁克刚说：“金钱、性感女郎、泡泡都是我们最不能正确面对的东西，将这些东西赤裸裸的放在一起意味深长。”
   
    “泡女郎”被砸事件——年初，北京文件艺术仓库主题为“舒勇的一些事情的个展”中,其重要作品“泡女郎”(世界第一大乳房)被砸毁，当时引起了大家的广泛关注……当舒勇看到大家对“砸乳事件”的讨论时，一位网友向舒勇发来一封提议将世界第一乳房被砸的1月7日建立为“乳房日”的提议信。
   
    其实，追溯到17世纪的欧洲——从王后到妓女都喜欢在公众场合把她们的一只或两只乳房裸露出来，这种呈现美的方式，是贞洁和荣耀的象征。琼斯博士研究认为：“乳房是女子向他人展现她的正派和青春的表示，她是在向人们展示她那苹果般的乳房，炫耀她们的贞洁、美丽和活力。”
   
    年初，由艾未未策划的当代著名行为艺术家舒勇的个展拉开了序幕，然而次日，就传来了舒勇“泡女郎”系列中量级最重的一件作品被砸，这是中国当代艺术史上一件很可悲的事情。与其说“泡女郎”是一件雕塑，倒不如说它是一个立足公共视角的观念艺术载体，艺术家舒勇希望借助这个“极其夸张”的乳房，唤起这个社会对乳房深层次的思考……
   
    木子美要做“泡女郎”事件：木子美鼓噪《我就是泡女郎》作品。一直用身体作为“符号”的木子美，其艺术意象、艺术符号和艺术向度——其在一对巨大的塑胶乳房前，毫无顾忌的呈现出挑逗性，她想以此反讽现代女性追求“巨乳”的现象，并宣称她就是“泡女郎”，要“泡尽天下所有的男人”。
   
    公共艺术的本质是不能用传统意义美学来看待的，长久以来的传统文化使得中国人对“乳房”等联系到性的话题欲吐为快又偷偷摸摸，一向神秘而隐晦，中国人在性上弄了个很厚的壳，所谓道义的壳。其实，乳房作为女性身体上最美的的部分，在某种程度上已经成了女性代名词,我们对乳房的态度也就是我们社会对女性的态度,舒勇的“泡女郎”被砸折射出乳房仍然是中国人眼中一个不能正视的话题。有了乳房的艺术，变得很诱惑；有了艺术的乳房，美丽得很庄严。我们正确的对待乳房才是真正认识女性的价值。 
    
   

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