http://www.socang.com　　　2007-09-13 11:25　　　来源：

诗人苏东坡有诗称赞：“小饼如嚼月，中有酥与饴”，其味道香美酥脆可想而知。

　　当你站在德妮丝的作品前，就会被那种亲切感和细腻的唯美所打动，而又被那么一点异样的陌生感产生疑问，这样的东西不是吃的吗，怎么成了艺术？吃，也是艺术。这位来自澳大利亚的视觉艺术家，在这组作品中隐喻了对中国传统文化的美丽传说和神话的向往。

　　中国传统的中秋节，是第二大节日，人们会用各种形式来庆祝祭典。文人们会诗歌咏涌抒发情感。民间的形式最为多样化，但是以纯粹视觉艺术来表现的并不多见，与当代艺术有关联而又发展的极少有艺术家涉足这个领域。显然，中国传统文化当代性转形就成为一个研究课题。德妮丝从另外角度阅读中国传统文化中发现了很多有价值和先前不一样的东西，对尔后艺术创作埋下了伏笔。在后来的旅行和工作中，德妮丝更注重这些关于月饼的制作方法，特别是模具的制作过程。并在潘家园旧货市场找到了答案，她开始收集雕刻精美的木制月饼模具。随着时间的推移，收集到了数百个之多。为此，她开始了有中国情结的构想。

　　在她工作室，用买来的月饼模子，涂成红色、金色，样式各异的图形就会凸现出来，给人耳目一新的感觉。有时她会摆成各种组合图形，成为一件完整的艺术作品。无论从结构到内容它已找到了新的表现方式。可以说她把食用器皿转换成了艺术作品，在此，表现出了艺术家的睿智。在西方现代艺术中杜尚的《泉》最为著名，至今还影响着西方当代艺术。德妮丝不仅于此，对现成品开始采树脂材料加色和原色翻制大量的只能看不能吃的月饼形象，在整个加式过程中，使材料涣发出它的自然之美。有的在上面涂红色或黑色勾出金线，有的在红底上勾绿线，画面十分完美诱人，既现代又透着民间的某种情怀。在视觉上，精美而纯粹，让我们的视线在单纯与形式美之间久久徘徊。这是艺术家的个性所致和对艺术观念的表达。

　　在她另件作品中，采用的是具有中国传统样式的长条桌，上面组合了各种涂满黑色的树脂月饼和模具，配以纯色大红方块，散落于桌面与地下，有着某种压抑的恐惧与跳动，这让我想起了某部电影画面的色彩效果，体现了艺术家的色彩修养和对作品的整体把握。这件作品该是中国传统食品文化转形视觉艺术的典范。它非常的神秘而又非常的中国化，它具有某种文化寓言；从形式上看，它有着中国文化特征，但实际上已融入了西方文化的某些话语及混合文化的内涵，这也是作者在寻思东西方文化的融汇点。

　　德妮丝对中国传统文化的兴趣，不但表现在她的作品中，更表现在她的实际行动上。这两年她以课题调研方式对中国传统文化、中秋节作了探索历史、神话传说，各个方面的研究，及对各区域的祭典仪式、庆祝方式的记录，这些都凸现出一位国际艺术家的大文化视野和融入不同国家民族文化的平和心态。

　　艺术家将继续她的探索，无论从理论研究还是到艺术创作都会以她独特的艺术观念和大文化思维方式及艺术的坚定，将对中国传统文化系统又有新的认知，她已构想着更具当代意义而深刻的作品问世。