但令人费解的是在花钱领域里,却是道教类题材一枝独秀,占了绝大多数,而佛教类题材则寥寥无几,梵文花钱更属凤毛麟角,寥若晨星了。
笔者集藏一枚大型梵文花钱,外径6.9厘米、重61克,黄铜质,铜质精良,包浆黑漆古,老旧自然有光泽,地张平整,系清代川炉铸品。钱文一面为楷书直读“准提神咒”,一面为梵文咒语。楷书深峻刚健硬朗有神韵;梵文共26字,分列两轮,清晰流畅,实际上也起着一种图纹作用。
据佛学辞书解说,“准提”为菩萨名,属六观音之一,称准提观音,被尊为佛母,意为清静,其形象为三目十八臂,为延寿护命之菩萨。
准提神咒曾经历代多人翻译,而以明末清初藏译流传最广,其文曰:“娜么飒哆南三藐三勃陀俱胝南(归命七千万正等觉),怛女至他(即说),口奄,折隶主隶(党动起升),准提(美妙或清静),娑缚贺”。此咒总涉25部真言,为真言之母,神咒之王。除僧人外,一般信众亦多行持诵,在寺院外设准提堂,供奉准提观音像,不问在家出家,饮食酒肉,不论净秽,均可消灭十恶五逆之罪,增寿除疾,求子得福。当然这是属于一种宗教信仰活动,局外人毋庸非议。
“咒”原作“祝”,指不能以言语说明的具有特殊灵力的秘密章句,在祈愿时唱诵,可用真言概括。密宗特别重视咒的作用,如六字大明咒:“口奄嘛呢叭咪口牛”,几乎随时随地为藏密所持诵。
此梵文花钱使2000多年前的印度古文字得以留传下来,使我们有机会一睹梵文的真面目,也增长了知识。