http://www.socang.com　　　2007-07-18 14:01　　　来源：

西安市未央区北徐村，紧贴着石化大道。大道是通往机场的，村口整日车辆穿梭，所以村子信息倒也不算闭塞。这些日子，为着一个150年前的故事，北徐村人分为“两派”，针尖对麦芒，正演绎着一场大论战。论战的焦点是，可否在村口重立贞节牌坊？（7月17日《法制日报》）

　在笔者看来，贞节牌坊无关封建道德，只关一段历史记忆。

　说它无关封建道德，是因为，随着历史的发展，社会的进步，附着在它上面的封建道德理念，已经被人们所彻底抛弃。在现今的社会，就是打破了脑袋，恐怕也不会有人愿意效仿如此不人道的“守节终身”行为。再说了，如果树起贞节牌坊就是宣传封建道德理念，就会产生恶劣的社会影响，那么，至今仍完好地保留着全国罕见的牌坊群的皖南西递村，村中的妇女还不全成为封建道德理念的牺牲品了？村子的脸不是丢大了？

　真的要说重立贞节牌坊一定要有什么社会“影响”的话，那么，“卢母李孺人”在“贫无可乘”的窘境下，抚三孤儿成人，并教以义方数十年如一日的行为，还真的值得现在的人们永远记取并学习、借鉴。再说句可能是不恰当的话，在现下性自由意识泛滥、以脱为荣的社会不良风气下，提倡一下妇女贞节观，倒也是一件与社会有益的事。

　剥去封建道德理念的外衣，我们就会发现，在今天，北徐村的贞节牌坊，和皖南西递村的牌坊群一样，只是保留一段历史记忆的载体。这个历史记忆，大的方面，它是一本物化的历史书，是封建道德理念对妇女摧残历史的真实记录和证据；小的方面，它是一本物化的族谱，提醒着人们，历史上还有这么一个“名人”。

　经过一百五十年的风雨和文明的洗礼，如今的贞节牌坊，早已不是封建意识形态的标志，仅仅只是一件供我们记取历史的文物。再往深里说，它还是历史人脉不可或缺的一环，不能让它在我们这一代手中断裂，理应得到我们切实的保护。因此，文物是不能用功利的标准来考量的。以意识形态来考量，是一种杞人忧天；以提升知名度来考量，是一种急功近利。文物所需要的，永远只是保护。特别是在作为记录“吃人”的封建道德理念的物化载体，在现实中已经很稀缺的情况下，对贞节牌坊的保护，就是一种很重要的事情。从这个角度来看，重立贞节牌坊，其实就是保护文物、保护历史之举。