http://www.socang.com　　　2007-05-28 14:12　　　来源：

曲先生的家实际上就是一个民窑古瓷残片陈列馆。推开小院的红漆门，便见过道的墙上悬挂着一幅用各色瓷片拼粘的以佛教文化为题材的作品，出自曲先生之手，构思十分奇巧。走进屋内，便见靠墙的一排玻璃书柜内摆满了各种各样形状的瓷片，桌上，墙上，窗台上，一目所及，几乎无处不见瓷片。绝大多数为青花碗盘底足，也不乏精致但残缺的人物动物摆件。打开书柜的抽屉，里面更是满满当当的瓷片。据曲先生介绍，这些瓷片是他十年间从各种工地淘得的，总数愈万件，均按朝代做了分类，目的是方便自己和慕名而来的参观者观赏、学习、研究。在这里，来访者甚至可以用手触摸把玩陈列的瓷片，感受其胎质、器形和釉质，近距离端详瓷片上各种或笔墨精致或线条粗放的纹饰。

　　已过不惑之年的曲先生早年喜好收藏古钱币，十年前却与“残片”结下奇缘，于是古钱币都被换成了“文明的碎片”，从此一发不可收拾——寻觅、研究、思考、著书，曲先生成了中国古瓷收藏研究界的“名人”。不少瓷片爱好者是看着他的那本《残片映照的历史》入门的。

　　收藏契机

　　自上世纪八十年代中期以来，北京开始了大规模的城市建设改造工程，不少“工地”俨然成了挖掘古城历史的现场，而出土的旧物大多为瓷片。最初，只有极少数行家光顾这里，他们敏锐的目光不放过每一片有价值的碗盘底足，并以十分低廉的价格将其归入囊中。曲先生便是其中的一位。以后，越来越多的人发现了这些瓷片的潜在价值，于是收藏队伍迅速扩大了，而“瓷片买卖”也上了规模，成了“工地一景”。

　　曲先生介绍说，长期以来，由于民窑瓷器市场价值不高，无论国内国外，收藏界和学术界重视的都是中国古代的官窑瓷器。民窑瓷器，除了一些精品，鲜有人问津，真正下工夫研究者更是寥寥无几。“然而，官窑及其民窑精品，不可能建立在沙滩上。缺少了对一般民窑瓷器的研究，它们就成了无源之水，无本之木。”此想法促使曲先生走上了民窑瓷片收藏研究之路，而大规模的城市建设为他的收藏与研究提供了难得的机会。曲先生的藏品主要是北京城近年出土的景德镇民窑瓷片，跨越历史上三个时期——元、明及清早期（顺治、康熙、雍正、乾隆）。

　　曲先生认为，京城历史上数百年为国都，销售和使用的景德镇民窑瓷器无疑代表着当时的最高水准。北京出土的大量实物证明，景德镇瓷器自明代以后已成为中国瓷器的主流。而其中绝大部分是民窑青花瓷。“虽然景德镇没有像龙泉窑，石湾窑，德化窑那样的沿海地理优势，但却在质量和工艺方面略胜一筹，因而获得市场的认同。”依曲先生之见，景德镇瓷器能够淘汰了其他窑系，确立霸主地位，这本身就是十分有趣的历史，值得国人去研究分析。

　　共享之乐

　　五年前，曲先生出版了《残片映照的历史》一书，旨在与更多的古瓷爱好者和研究人员分享自己的点滴收获和体会。此后，时常有年轻人或叩门求教或电话咨询，他们中大部分喜欢古瓷器，为增长见识而来。对于虚心上门求教者，曲先生都热情相待，真诚与之交流。令曲先生感到欣慰的是，有些学生如今已成为陶瓷学院的老师。在曲先生的知音中，不乏国内外著名的陶瓷专家。苏富比亚太区总裁、中国陶瓷首席鉴定官朱汤生先生就曾光顾曲先生的瓷片工作室，故宫博物院著名瓷器专家耿宝昌先生还亲笔题写“拾遗补缺”四字，赞曲先生多年来潜心研究古瓷片这一“冷门”课题。

　　在愈万件藏品中，最令曲先生感到兴奋和自豪的是那些明代民窑“干支款标准器”，被其称为“藏品的精髓部分”。行家皆知，民窑的断代比官窑要难，因为历史上很长一段时间，从元到明早期民窑瓷器基本无款。一些地方的窑厂用干支款来替代当时的年号，这些“干支款”有助于研究者为出土的陶瓷断代，因而研究价值极高。目前曲先生已拥有40余件明代民窑“干支款标准器”，超过世界上任何一家博物馆同类藏品的数量。说到珍贵藏品，曲先生还提起他几年前幸遇的那块有“崇祯年制”款的黄釉（御用器）瓷片。据史记，明万历四十八年（1620年），神宗遗诏明确提出“烧造等项，悉皆停止”，到天启、崇祯时，生产官窑瓷器的窑厂已经关闭。这一史记令国内外收藏界对现存于世的天启、崇祯官窑仍有异议，黄釉（至尊之色）“崇祯年制”刻款的出土瓷片证实了“御用器”的存在，可由此推测天启、崇祯时还是偷偷烧了一些瓷器，只是数量不多，难觅实据。在行家眼里，该瓷片的史学价值和艺术价值极高，视为珍品。

　　逛工地、收集新资料之余，曲先生又在忙着出新书。民窑瓷器上的宗教文化，“仿前朝款”的历史现象等，都是曲先生关注的新课题。笔者注意到，身居陋室、过着简朴生活的曲先生，在介绍自己的藏品和研究成果时，绝少谈及自己藏品目前的市场身价及未来的升值潜力。“没有人能够成为这些藏品永久的主人。我认为，将它们集中一地，系统地展示出来，以让更多的人了解景德镇民窑古瓷的发展历史和风格演绎过程，这才是藏品的最好归宿，这样才能充分体现藏品所具有的人文历史价值。如果有合适的机会，我愿把自己的藏品整体捐出。”其言其情，诠释的不正是人们常说的“收藏之最高境界”吗？ a