读马锋辉画­作有感

文 / 杜文和

­翻读马锋辉的画­作，松则松涛万壑，荷则荷香四溢，有花便花开如笑，有枝叶处便力挺清高。其取材，在动情处施于慧眼，在裁夺中假以妙手。其取象，审于物而滋以学养，于本真处疏离凡常。其取境，则会心于幽雅，寄趣于绵密，立意于旷达高华。这里甚少小圃晤对，却有和靖化身与渊明出世；这里罕见山窗胜友，却有元章颠骨，或子猷清襟。如果说与梅同瘦、与竹同清、与柳同眠、于桃李同笑，俨然丛中神仙，是花鸟画­家融身自然的一种感动；如果说与莺同声、与燕同语、与鹤同唳、与鹁鸪同言，得话中知己，是花鸟画­家晤对自然的一种成功，那么马锋辉无疑在尺素之间已经­得到或正在构筑着这种境界。

当然，马锋辉所张扬的超尘脱俗，也并非全然是不食人间烟火。形而下者，谓器，形而上者，谓道。形而下者，为是，形而上者，为似。马锋辉的艺术追求显然是二者统一后的和谐。

他笔下的荷花，清濯涓净，超拔尘外，无疑已表达出了出世之境。但他笔下的群松，岸然兀立，作势争耸，显然又表露出了入世的冲动。出世是脱俗，入世是随俗，出世与入世并非势同水火，做人当有出世之超脱，做事当有入世之认真，这就是另一种意义上的冰炭可以同炉的至高境界了。他是自我的，又是自然的。说自我，他笔下的荷花，随心由性，任意挥洒；说自然，他笔下的松树，万千松针，直逼物象。他善于借自我与自然之力，却又不受自然与自我所囿，力求在尊重自我与敬畏自然中，获得超乎自我、高于自然的成功。他讲究实与虚的和生，讲究气与韵的圆融，讲究情与景的共享，讲究笔与墨的同在，但又各具面貌。他的松，以实称雄；他的荷，以虚为胜；他的松，长于笔长于气；他的荷，长于墨长于韵。他的松，取动势，具豪气，松风扑面；他的荷，取静谧，具雅致，暗香沁人。当然，马锋辉在这二者之间并没有人为地区隔开绝对的分野：荷中自有铮铮的清高，松里也有俯仰的可人。虚与实是相生的，虚无实，根骨不出，实无虚，气韵不具。即便是气与韵也是多有讲究的。笔生气，墨生韵。但气无墨，易莽，韵无笔，易烂。马锋辉显然是深谙个中三味的，那就是能够在婀娜中画­出挺拔，在粗壮中画­出潇洒。

这是马锋辉众多作品中，松与荷给我最深的感受。

其醉心于松，钟情于荷。松是山象，荷是水征。醉心于松，则醉心于山，钟情于荷，则钟情于水。仁者乐山，智者乐水。

他在山水之间，找到了知音，也拨动了共鸣。

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