地理烟标的收藏
http://www.socang.com   2007-04-16 09:48   来源:
    地理烟标是烟标中的一枝奇葩。爱好者注意集藏,不仅可以认识家乡的、祖国的、世界的地理环境,认识人类活动与人类环境的关系,丰富自己的地理知识和地理素养,还为建设社会主义精神文明服务,为保护“人类之家”的地球而贡献力量。

  (1)地理烟标的内容与选取。地理烟标大致可分两大类,一是自然地理烟标、包括日月星辰、天气气候、植物动物、资源能源、名山大川、江河湖海等;二是人文地理烟标,包括经济建设,交通通讯、环境保护、人口城市、风土人情、科技成就、名胜古迹等。

    所以地理烟标内容广泛,在目前所见到的烟标中,大约有一半以上是地理烟标。地理烟标的集藏需掌握三性:即内容的多样性、集藏的灵活性和知识的丰富性。

    内容的多样性就是尽可能集藏所有的地理烟标,包括同一品牌不同时期设计,不同包装形式,不同批次印刷、不同厂家出品等。如北京卷烟厂设计的“八达岭”,70年代为蓝底彩图黄字,90年代为蓝白底金色图白字或红白底金色图白字等多种;云南玉溪卷烟厂的“阿诗玛”有横包装、竖包装、软包装、硬包装等多种;芜湖卷烟厂从70年代初生产“迎客松”(黄山)以来,现有多种形式,除主图案未变外,其它变化都大。又如“金猴”烟标,浙江杭州卷烟厂、河南安阳卷烟厂、广西柳州卷烟厂等都曾生产过,品牌名称一样,但图案各不相同,所以,广泛收集这些烟标,可以进行比较研究,从一个侧面了解经济发展与社会进步。另外,同一品牌烟标往往设计成许多图案,如贵阳卷烟厂的“花溪”烟,有“花溪西舍”、“花溪麟山”等不同风景画;四川什邡卷烟厂的“天下秀”则选取于“峨嵋十景”,每景一图;南京卷烟厂设计的“金陵十二钗”品牌,每钗一诗一画像,诗情画意,雅俗共赏,美不胜收。

    集藏的灵活性就是收集某一类烟标时,不必拘泥于一些常规,如集藏者很注重烟标的品相,但实在收集不到好品相的,切不可宁缺勿滥,我认识退而求其次也可以,暂时将那些损破的,涂画过的,脏兮兮的留下,待日后集到同类归换下便可。另外,业余集藏者总希望集全某一类烟标,但因客观条件的限制集不全时,也不必为之“茶饭不思,水米不进”,集烟标本身是一种有益身心的娱乐性活动,过分强求就有违初衷了。我非常喜欢“金陵十二钗”,至至今仍未集齐,虽写信向南京卷烟厂求购,没见回音,不无遗憾,但并不为之沮丧。我相信,有朝一日也许会“得来全不费功夫”,那岂不快哉!

    知识的丰富性就是对所集的这一方面地理知识有所了解,否则,即使集到了也不知其所以然。如对南京市的历史地理、城市演变、风景名胜、建设成就、人文景观了解少的话,那么对南京卷烟厂生产的“金陵”、“石城”、“紫金山”、“梦都”、“长江大桥”,“秦淮”、“雨花石”、“中华门”、“樱花”,“玄武湖’,“博爱”等烟标就理解不透,这就降低了它们的使用价值。

   (2)地理烟标的整理和使用。地理烟标收集以后,应加以整理。整理时,首先应细心地剔除烟封、内锡纸、外塑料纸等,有脏物粘附的尽量除净,有破损的设法修补,并用熨斗熨平。其次,自制几本烟标夹,因市场上无法购取,只能仿集邮簿或相册制成,然后按照自己的兴趣爱好或意愿分类,插入相应的烟标夹中。再次,进行登记,对新集到的地理烟标应详细记录,内容包括:收集时间(烟标不象邮票,无生产日期,记下时间为以后研究提供参考依据)、收集方式(自集,他集、换取或购取等),品牌名称、生产厂家、特征(如普通烟标、过滤嘴烟标、加长过滤嘴烟标、特醇、金卡、凹印、软盒、硬盒、横包装、竖包装、圆角色装、翻盖等)。

    另外还留出一定空格写出集此烟标的感想或与此烟标有关的知识小札,日积月累,当受益匪浅,有利于使自己从消极意义上的业余烟标保存者、保管员转化为高层次、知识型的专业收藏者、研究者,从而进入一个新的收藏领域,达到新的境界。整理好的烟标在适当时候可以让同行欣赏,并与他们交流切磋收藏经验,交换互赠短缺烟标,以丰富自己的收藏,提高自己的品味。

    地理烟标的实用价值也非常大,它除了直接传播地理知识、进行思想教育和美感教育外,还可为社会主义精神文明建设服务。我曾将烟标作为直观教具在课堂上向学生传授地理知识,并在小范围内进行一些主题展览和专题讲座,如“爱我中华”、“祖国的山山水水”、“我国的珍稀动物”、“长江三峡风光”、“南京人文掌故”、“中国地名集趣”等,收到了较好的社会效益。
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