佛教在南诏、大理国时期(相当于唐、宋时期)异常兴盛,直接导致了寺、庙、塔、窟等佛教建筑在云南大理地区大量开凿和修建,“帝好佛,岁岁建寺,铸佛万尊”(胡蔚本《南诏野史》)。闻名中外的崇圣寺三塔便兴建于此时。崇圣寺位于大理点苍山应乐峰下,关于它的具体修建时间,《南诏野史·丰传》这样记载:“开成元年,嵯巅建大理崇圣寺,基方七里;圣僧李贤者定立三塔……自保和十(三)年至天启元年功始完。”由此可知崇圣寺当建于唐文宗开成元年,即:公元836年。1872年,崇圣寺为兵祸所毁。寺虽毁,但留存下来三座古塔,即著名的三塔。崇圣寺三塔的主塔名叫千寻塔,建造时间为公元836年至840年间,通高69米,为十六层密檐方形塔。1978年,文物工作者维修三塔时,在千寻塔塔顶发现了南诏、大理国时期的文物珍品580多件。其中尤以大理国时期的文物珍品数量最多,内容最丰富。质地有金、银、铜、水晶、瓷、石、木等,种类包括佛教造像、塔模、法器、写经、铜镜、丝织品等。质地复杂,种类丰富,而且许多器物造型独特,制作工艺精细,具有云南地方特色,是历史文物与古代艺术品的完美交融。尤其是佛教文物,具有浓郁的民族特色,艺术观赏性强,因此在海内外的影响力很大。
木雕莲花形佛龛和佛像(见图),断代为大理国时期。佛龛通高10.2厘米,系整木刨制而成,底作束腰须弥座,龛身精雕五重莲瓣纹,前后皆有门洞,内空,发现时内置佛教造像三尊。主尊为释迦牟尼,高3.9厘米,金质,正举右手作说法状;左边造像为乌沙摩,高5厘米,银质,头戴宝冠,竖发呈火焰状,两手分别持金刚杵和结拳,胯下压一毗那夜迦像;右边造像为阿修罗王,高5厘米,银质,三面六臂,戴宝冠,贯璎珞,手分别持盂、镜、柳枝、金刚杵和大吉利印,结跏趺坐。把佛教造像与佛龛相联系和配套,金、银、木三种不同质地的材料同时闪亮登场,尺寸比例搭配几近天衣无缝,这样的作品又怎不让人拍案叫绝,古代艺术工匠构思之独特,铸刻之精细,着实令人叹服。木雕莲花形佛龛和佛像现珍藏于云南省博物馆。