苏高宇 《自拔》 45×45cm 纸本水墨
苏高宇 《兰草》 45×45cm 纸本水墨
湖南是个出大画家的地方,齐白石、黄永玉,都是震动画坛的大人物。为什么湖南会出这样的大画家?想想自太平天国造反以来的近现代政治、军事上的风云人物,我们就会毫不迟疑地认为,那无疑就是自宋代岳麓书院建院以来形成的“湘学”文脉滋养了三湘大地上的人们的人文心灵。
苏高宇,湖南土家族人氏。在他心灵中,有三湘文化文脉长期辐射影响下形成的深浑、遒媚而细腻的文化内养,但他身上也有土家族文化的“蛮”气。他写得一手好文章,也是个敏感且爱冲动的好诗人。不过,归根结蒂,他还是一个好画家。高宇的画,造型奔放灵捷,用笔大气,形式美感很强。这是他深谙中国画画法与中国人的文化精神使然。所以,看高宇的画,犹如听一阙清雄、委婉的乐章,总是能够令人心潮澎湃。
高宇是当代花鸟画坛巨擘郭石夫先生的高足。郭先生自幼生长在北京南城人文荟萃的大宅门,耳濡目染,心中蕴涵了传统文化的精华。高宇从郭先生游学,把湖相文化与京城文化相融汇,见识非同一般。人言涉浅水者识鱼虾,入深海者见蛟龙。此即中国古人所谓“深识则高,浅识则下”。高宇见识非同一般,于是“明其天章,知古识变”。
三湘文化的核心,第一是“实事求是”,第二是“格物致知”。这第一与第二,其实是一回事。它们表现在高宇绘画的审美意识中,就是“观物以类情,观我以通德”。高宇的画作,运笔稳重、劲健、灵活,往往介于“写形”与“写意”之间。前者与“实事求是”有关,他的画有“形”,画得实实在在,绝不欺世盗名;而后者,则与“格物致知”有关,所以他的画,能够以蕴涵“德”的笔墨、章法,感动人的心灵。
高宇是个好诗人,所以他能够让画面以诗情洋溢而独树一帜。他画的花卉,墨韵明净,众叶媚华,色墨悦性弄情,虽以写意为工,画面挥洒自如,所以展卷立即令人动容。
唐·张怀论书法云:“夫翰墨与文章至妙者,皆有深意,以见其志”,又论书法云:“玄妙之意,出于物类之表,幽深之理,伏于杳冥之间”,自古书画相通。高宇画面上的题款,翰墨文章皆有深意;而画中意象,则要通过 “立象以尽意”这一中国文化中的特殊手法,来表达画家诗心与识见了。
高宇擅画兰、竹、菊、梅、荷,也擅画牡丹、玉簪、梨花,这些自然界的生灵,皆画得若坐若行,若飞若动,若往若来,若卧若起,若愁若喜。更重要的是,其造型传神以及章法布势,于“不齐”之中,流通照应,又必有大齐者存焉。古人说:“文可观识”。高宇的画,识深、象深、情深、趣深、意深、境深,故称上乘之作。相信不久的将来,他一定能成为独辟蹊径的大手笔。