http://www.socang.com　　　2006-09-12 08:45　　　来源：

    当代书坛就像一个杂技场，它是一个供各种不同身份、不同职业、不同地位的人进行“杂技表演”的场所。杂技之要义在哪里呢？它在于通过娱乐性的技术表演来迎合观众的审美趣味，为观众制造兴奋点，为自己制造亮点。当代的一些喜欢玩“技术书法”的书法家们非常热衷于此道。所谓的“技术书法”书法家，多半都是一些对于书法一知半解的人，有些是半罐水，有些甚至连半罐水都还不到，有些是书法业余爱好者，有些甚至连书法这个门都还没有入。然而他们像玩弄杂技一样玩弄书法，制造技术亮点和舆论制高点，也同样赢得了公众的欢欣与鼓舞，“技术书法”通过把玩技术，转移公众视线，制造审美误区，从而达到自己的追逐名利的目的。正是因为“技术书法”对技术的强调，才使得它在很大程度上“横行”于书坛。
    恰恰相反，“艺术书法”则反其道而行之。从根本上说，“艺术书法”是对“技术书法”的反拨与彻底决绝。“艺术书法”首倡者乃书坛巨擘、“流行书风”倡导者王镛先生。王镛先生针对于当代书法及当代书坛的没落及技术化、庸俗化倾向，以及书法人对书法文本的文学和文字学误读，语重心长地提出了“艺术书法”这一概念。真是煞费苦心！
    关于“艺术书法”与“实用书法”的学术概念的含混性问题，我曾经于《美术报》进行过专文论述，余不多赘述。但是，细细思之，作为书坛巨擘的王镛先生，提出“艺术书法”这一概念，似乎并非是流于玩弄概念这一层次，想必王镛先生有他的独到见解及煞费苦心之处。那么，王镛先生究竟缘何要提出这一看似含混不清的学术概念呢？原来，通观王镛先生的全文，王镛先生是想说明一点：即在当下浮躁的技术化的书坛，应该把强调书法的“艺术性”提高到重要的位置。从语言学角度说，“书法”与“书法艺术”、“艺术书法”这三者之间并无本质区别，都是“书法”之义，没有不是艺术的“书法”，既然“书法”成为了“书法”，那么它就一定是一门艺术。但是，王镛毕竟是王镛，他顶着冒天下之大不韪的风险，提出“艺术书法”，确实有他的深刻之处，这是需要非凡的艺术胆识的。因此，我个人觉得，在普通语境下，提“艺术书法”与“书法艺术”没有特别的区别和意义，但是在特殊的语境下，提“艺术书法”则有其独特的学术价值和意义。
    再回到“技术书法”。“技术书法”的涵义主要有两种：一是指书写过程中的技巧性，这一类书家与“杂技表演者”没有本质区别；二是指书法作品本身的技巧性，也即书法作品笔法、墨法与章法的技巧性。前者强调书写的技巧性与表演性，后者强调作品的技巧性与装饰性，两者的共同之处都是片面重视形式与技巧，重视哗众取宠，而独独缺乏艺术性。当代书坛，玩弄“技术书法”的“杂技书家”还不少，很多人都热衷于搞什么“书法表演”，把书法当作一种表演艺术来供观众欣赏。诚然，书法当然可以表演，因为书家写字运笔的过程就是书家感情流露的过程，感情的运动与线条的运动及书家肢体的运动是同步进行的，从这一点来说，提“表演书法”无可厚非。问题的关键在于，书法艺术从根本上说并不是一门表演艺术，并不以即时的表演性来取胜，而是一门视觉艺术，这种视觉艺术并不需要强烈的现场感，具有历史纵深感的书法艺术同样也是可以打动人心的。如果书法都完全成了一种表演艺术的话，那么历史上的那些书法大家的经典法书在我们今天看来又如何体现其经典性价值呢？
    “技术书法”的具体表现形式很多，什么用左手写字，用嘴写字，用脚写字，或者是逆笔写字，或者是左右开弓同时写不同的字，等等，五花八门，应有尽有，“技术书法”实际上完全转移了观众的视线，它让观众把视线从书法本身的艺术性上完全转移到了书法表演者的技术性和表演性上去了，完全脱离了书法审美欣赏的本质范畴。