王世襄被称为“京城大玩家”。他的著作，如《明清家具》一问世，即轰动海内外。他所涉猎的文物、工艺、饮食及民俗等，多为文人所“没见过”“说不清”者，而一经王世襄品题，无不成为“学问”。大到明代龙庭宝座，小到鸟市摆弄的鸽哨，他研究起来都是兴趣盎然，这要归之于他的出身、经历和交游。

王世襄，号畅安，生于1914年，籍贯福建闽县，高祖王庆云，《清史稿》有传，伯祖王仁堪，光绪三年状元；父亲曾任驻墨西哥公使。他在故宫曾随古物南迁，并先后在中国营造学社、故宫博物院、中国音乐研究所、文化部文物局从事研究工作。畅安老人字写得好，从小也能用英文演说。他曾骑一辆带有大铁架子的自行车（买家具时用），跑遍京城内外。王世襄跑旧货市场，同时深入民间，甚至跑到天津，看家具，看葫芦，看花鸟鱼虫，看古董玩器。

在天津，王世襄留下屐痕处处，也留下许多宝贵的墨迹。他给古木香明清家具馆题写“古木神韵”四字；给天津文物公司艺湛坊写下对联：“碔砆呈形，竹肤展画；檀梨泛彩，象齿生辉”。一望便知，这是写竹、木、牙、玉器的。他八十岁时，给他的朋友万永强的店铺，写下了：“紫檀溪鸟氵束鸟红木铁梨黄花梨诸般家具；蛐蛐蝈蝈金钟扎嘴油壶鲁各式葫芦。”横额“要嘛有嘛”。

在我见到的畅安老人赠与天津各方的墨迹中，在词章、书道及信息量上，俱臻上乘的，是八十六岁时赠天津观赏动物协会的诗稿。诗曰：

传书千里固宜珍，绰约文禽更可人；

勾眼小灰盘似雪，今朝重见畅心神。

结社情钟鸽与蛩，清娱俗好岂能同？

尽祛贪戾存高雅，我爱诸公有古风。

诗后笺注：“己卯初冬，湖滨公园鸽展，欣逢其盛。获见京中早已绝迹之踩云盘、短嘴灰点子、玉翅，亦皆入格。庆瑞禽之无恙，感养育之有功，不禁为之狂喜。复因秋虫赛事，津门引导有方，诸般丑恶，驱除务尽，不失为清玩雅集。感慰之余，谨赋小诗。不计目眊手战。书赠天津观赏动物协会，藉申钦慕之情。千禧岁首畅安王世襄，时年八十有六。”

诗中所说之踩云盘、短嘴灰点子、玉翅，都是过去京津一带的珍禽名鸽，或能高飞翱翔，或体态娇美，或颜色瑰丽而翎翅独白（玉翅有多种，如“紫玉翅”）。“文革”中观赏鸽亦遭屠戮，北京已近绝种，但天津尚有存活。这些，被畅安先生所推重，赞许为“清玩雅集”。这点明天津民俗文化的特色和品位。

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