古墓群原是一片废弃的竹园，高于周围的水田，当地人称为土墩。从发掘的墓葬来看，当时流行的是夫妻合葬的风俗。有一穴是一男一女，有两穴分别是一男二女；女棺一大一小，略小的估计是妾。每一座古墓都是外有石廓，内有木棺。这８具尸体均已腐烂，并有臭味。相距合葬墓约２米处还有一个单独的墓葬，里面是一具保存完整的男尸，肌肤尚有弹性。男尸外着棉袍，内是丝织的短袄，胸置香囊，衣服的夹层有香带。开棺时，没有一丝腐烂味，而是一种类似檀香木的香味。衣服刚开始时还能依稀分辨出颜色和花纹，经风一吹，就变黑发脆，一碰就易破。在墓中，还发现两串木制佛珠，说明是个信佛的居士；同时，还发现５具木雕武士俑和一根标枪。因此，猜测是个尚武者。

为何在同一个地区发掘的古尸，有的腐烂，有的却保存完好？松江区博物馆馆长林晓明说，这可能和棺木的密封程度、当时下葬的季节、尸体本身的体质都有关。现在，上海自然博物馆已将男尸运回馆内作进一步研究，相信不久就会有答案。

在发掘中，还出土了一批较有价值的文物，如铜镜６面，金簪２根，女性银头饰一套，镶玉耳饰一枚，钱币５５枚，龙头杖、梳妆盒各一，还有锡制执壶、酒壶、酒杯等。尤其是２条麻布巾织得细密匀称，可见当时的纺织业已相当发达。由于墓葬中没有发现墓志铭，说明墓主大部分为普通老百姓。根据主人穿金戴银以及随葬物品较丰富的情况来看，当时松江地区的民间生活已很富庶。

市文管会和上海自然博物馆考古专家一致认定，该古墓群为元代墓葬的主要依据是，５个武士木俑，紧身、小袖口，是典型的元代服装；银发饰上面是个“寿”字，下是莲花，这是元代头饰所特有的；６枚铜镜中，有的是仿宋仿唐的，但有一面是双鱼图案。从考古上来说，仅有元代的铜镜是采用双鱼图案的。此外，从青釉小盏的尖足等处，也能证明这是元代的实物。（

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